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自聯(lián)合國教科文組織先后發(fā)布《保護世界文化遺產(chǎn)公約》（1972年）、《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》（2003年）和《保護和促進文化表現(xiàn)形式多樣性公約》（2005年）以來，世界文化遺產(chǎn)名錄、世界記憶遺產(chǎn)名錄、人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄、國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄
中新網(wǎng)4月2日電 4月5日是中國的傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)，隨著清明小長假假期的來臨，人們對于“清明”的關(guān)注也逐漸增多。據(jù)全球最大中文百科網(wǎng)站——互動百科網(wǎng)站相關(guān)負責(zé)人透露，最近幾天“清明節(jié)”這一詞條的點擊率非常高，已被網(wǎng)民修改過40多個版本，每天的瀏覽量都超過萬余次
日期：04/03/2010 17:42:23
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中新網(wǎng)4月2日電 國家文物局日前下發(fā)通知稱，6月12日為中國的第五個文化遺產(chǎn)日。2010年文化遺產(chǎn)日活動的主題是“文化遺產(chǎn) 在我身邊”。通知指出，國家文物局將于6月12日在蘇州市舉辦文化遺產(chǎn)日主場城市活動，包括“城市更新中的文化傳承”世博會蘇州論壇、全國十大考古新發(fā)現(xiàn)評選公布、
日期：04/03/2010 17:37:54
作者：
筆者滿懷激情觀賞了全國少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目調(diào)演西藏自治區(qū)的專場。整場演出的13個節(jié)目中，既有西藏人民人人能歌、個個善舞的甲諧、弦子、洛諧、山歌、果諧、鍋莊，又有技藝高超、揚名雪域和南亞地區(qū)的熱巴，還有莊嚴雄偉的儀式宣舞、西藏宮廷中的嘎爾魯。整...
“中國書法”于2009年9月30日被聯(lián)合國教科文組織保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會審議并批準列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。這對書法大國來說，是一個令人興奮的好消息。“飄若浮云，矯若驚龍”、“婉若銀鉤，源若驚鸞”。王羲之、米芾、趙孟?、顏真卿……在我們這個書法大國，人們對書法的描述，歷來不惜筆墨
白先勇一直笑，他的眼角眉梢兩頰都染著興奮的酡紅。藏藍的中式服裝、黑亮的大頭皮鞋足以顯示他對這個場合的重視。他站在講臺后面，看著古典美人杜麗娘和小丫鬟春香在春天的《牡丹亭》里且歌且舞，其神態(tài)像一個怡然自得的堂會堂主。
當代中國與傳統(tǒng)文化 大家好！近年來傳統(tǒng)文化越來越受到學(xué)術(shù)界、知識界甚至廣大民眾的關(guān)注。關(guān)于國學(xué)與傳統(tǒng)文化涉及很多方面的問題，這次我想講的是，在傳統(tǒng)文化與國學(xué)熱興起的背景下，當代中國傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間的一種張力和互動?，F(xiàn)在大家已經(jīng)逐步意識到傳統(tǒng)資源并不是現(xiàn)代化的障礙，而是它的有益補充。就是說，現(xiàn)代...
【入選理由】 蒙古族長調(diào)民歌在蒙古族形成時期就已經(jīng)存在,與草原、蒙古民族游牧生活方式息息相關(guān),承載著蒙古民族的歷史,是蒙古民族生產(chǎn)生活和精神性格的標志性展示,以鮮明的游牧文化特征和獨特的演唱形式講述著蒙古民族對歷史文化、人文習(xí)俗、道德、哲學(xué)和藝術(shù)的感悟,被稱為草原音樂活化 石。 【長調(diào)歌詞...
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護實踐，背后是什么觀念在支撐？是“文化多樣性”。今天，“文化多樣性”作為一種文化觀或者一種文化立場，已經(jīng)成為國際社會的主流輿論。2001年，聯(lián)合國教科文組織通過了《文化多樣性宣言》，2005年，又通過了《文化多樣性公約》。
日期：03/23/2010 19:37:32
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2006年6月我國公布的第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中，有7項傳統(tǒng)手工紙的制造技藝被納入名錄。這些項目從此將受到各地區(qū)和有關(guān)部門的關(guān)注與保護，但專家認為，保護工作仍需“與時間賽跑”。
如何讓過節(jié)不只是放假，而是成為廣大群眾感悟傳統(tǒng)文化魅力、享受文化大餐的機遇？3月8日，北京市委宣傳部舉辦“清明節(jié)文化論壇”，與會專家圍繞如何挖掘忠義孝道等清明節(jié)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，傳承與創(chuàng)新祭祀、踏青等各種傳統(tǒng)禮儀形式，探索新的節(jié)日文化產(chǎn)業(yè)運營模式等問題建言獻策。
日期：03/11/2010 10:09:21
作者：
每年的雪頓節(jié)，在羅布林卡總是會擠滿當?shù)厝罕姾蛠碜愿鞯氐挠慰汀Ｋ麄兒芏嗍潜贿@里正在上演的被稱為“西藏民族原生態(tài)文化藝術(shù)演出”的藏戲節(jié)目吸引過來的。《卓娃桑姆》、《諾桑王子》等傳統(tǒng)藏戲在這里被一次次地演繹，而觀眾們也與演員們一起陶醉其中。這樣反復(fù)的演出與觀賞，讓藏戲這一古老而又神奇的藝術(shù)融...
日期：03/11/2010 10:08:30
作者：
“很多人認為文化產(chǎn)業(yè)很難發(fā)展起來，但我認為只要有稅收、土地、金融等相關(guān)政策的配套，并不算難。不少省份就有這個先例。”盡管從全國來看，長治市的文化產(chǎn)業(yè)名不見經(jīng)傳、發(fā)展比較緩慢，但在當?shù)匚幕到y(tǒng)工作了十余年的史俊長還是很看好其發(fā)展前景。
日期：03/11/2010 10:07:28
作者：
國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)如何傳承？我認為應(yīng)該讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進入課堂，融入社會主義榮辱觀、誠信教育、感恩教育等未成人思想道德建設(shè)中，讓學(xué)生在感受非遺魅力的同時，受到潛移默化的教育。
日期：03/10/2010 10:15:34
作者：
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)理論的產(chǎn)生，為戲曲研究提供了新思路。從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的角度來看戲曲，我們發(fā)現(xiàn)戲曲在傳承、活態(tài)、價值和生態(tài)等方面具有鮮明特點。對這些方面展開研究，是戲曲研究發(fā)展的新趨勢。
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