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摘要：遼寧沿海經(jīng)濟帶是環(huán)渤海地區(qū)重要的開發(fā)區(qū)域，處于遼西段的滿族民間工藝主要以滿族民間刺繡和滿族剪紙為代表，是中華民族優(yōu)秀的藝術(shù)瑰寶。梳理遼寧沿海經(jīng)濟帶遼西段滿族民間工藝文化資源，并對其進行全面系統(tǒng)的分析，為制定科學的保護和傳承策略提供現(xiàn)實依據(jù)。探索利用數(shù)字化技術(shù)、不斷提煉滿族民間工藝的文化符號、堅持手工制作、加強創(chuàng)意設計，能夠推動滿族民間工藝的保護與傳承，為遼寧沿海經(jīng)濟帶的發(fā)展貢獻力量。
日期：12/03/2020 20:28:27
作者：
摘要: 瘟神是我國傳統(tǒng)民間信仰中的神祇，也是受原始思維影響的神話與瘟疫合力生成的結(jié)果。瘟神的生成、傳播有其社會基礎和根本文化事由， 能夠反映出傳統(tǒng)社會中人們對于瘟疫的復雜態(tài)度。作為神靈象征的瘟神形 象是在“原始觀念”滲透下，民眾按...
日期：12/03/2020 19:52:07
作者：
摘要：當下的梅山音樂文化研究缺乏新視角、新材料、新理論、新方法，尤其梅山民歌、小調(diào)的研究基本是以音樂形態(tài)分析為主，對其音樂生成語境缺少深入的跨學科研究；其次，梅山音樂文化研究只關注到田野在場文本的描述與分析，缺少對其歷史與田野互動關系的考察；第三，梅山教儀式音樂的跨區(qū)域與跨族群傳播問題值得深入...
內(nèi)容提要：豐寧滿族“吵子會”音樂的族性變遷不但是明代衛(wèi)所制度的軍戶移民文化使然，同時也是清代以來對漢族傳統(tǒng)音樂文化的“結(jié)構(gòu)性失憶”背景下的文化產(chǎn)物。其次，豐寧滿族自治縣人口構(gòu)成是清代以來，清軍入關之后，隨...
摘要：從消費社會角度對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行闡釋，伴隨著各種物象符號生成、情感體驗與實踐活動。文化消費不僅滿足非遺作為商品的使用價值和交換價值，承載著消費民俗文化的經(jīng)濟運作，它還像鮑德里亞所言它以一種符...
現(xiàn)代性的疊影 ——莊學本人類學影像的多重裂隙分析 亢寧梅 （淮陰師范學院文學院，江蘇淮安 223300） 摘要：莊學本的影像文本被認為“具有藝術(shù)和人類學的雙重價值”，對于莊學本影像文本的解讀基本上也是從這兩個維度展開的。然而，城市化、攝影、民族性、商業(yè)化作為現(xiàn)代性的組成部分，在他的文本中都有所表現(xiàn)，三者之間存在著裂...
摘要：在2017年8月18到24日的西藏改則縣巖畫田野調(diào)查中，我們共記錄整理了109組巖畫，集中分布在改則縣先遣鄉(xiāng)日杰山一帶。這些巖畫的圖像包括有動物、人物、植物、車輛、日、月、雍仲符號等類型，從其風格、制作方法、造型特征等可分為早中晚三個階段，創(chuàng)作年代從公元前1200年前一直延續(xù)到公元700年前后。巖畫風格受到北方草原文化的影響
摘要：烏蘭杰先生是當代蒙古族音樂研究的奠基人、開拓者。他提出蒙古族音樂發(fā)展的“三階段論”，對蒙、漢歷史文獻進行系統(tǒng)梳理，結(jié)合考古學資料，提出從現(xiàn)今民間音樂逆向考察的思路與方法，完成了蒙古族音樂通史研究，將蒙古族音樂與北方草原游牧民族音樂進行...
摘要：婚禮習俗是內(nèi)蒙古錫尼河蒙古布里亞特部獨具特色的民俗活動之一。“圖日”婚禮儀式作為整個婚禮中最為隆重的儀式，民歌的演唱貫穿于整個儀式當中。然而，隨著現(xiàn)代社會的不斷深入，“圖日”婚禮儀式模式及其儀式音樂也發(fā)生了變化。文...
摘要：室內(nèi)樂，是蒙古族傳統(tǒng)音樂向?qū)I(yè)音樂轉(zhuǎn)化所依托的音樂體裁之一。在西方室內(nèi)樂音樂體裁的基礎上融入蒙古族傳統(tǒng)音樂元素，形成具有區(qū)域音樂特點的本土化音樂體裁——蒙古族風格室內(nèi)樂。蒙古族風格室內(nèi)樂形成的原因諸多，本文試圖從空間的兩個維度，即物質(zhì)空間與...
摘 要：清代伏爾加河流域土爾扈特蒙古是四個衛(wèi)拉特部落的重要的一支，也是離開故土一個世紀半的特殊的部落。他們的服飾文化也有著特殊的藝術(shù)特征。論文中通過利用歷史文獻資料和真實圖片資料分析概括出了清代俄國境內(nèi)的土爾扈特汗王、臺吉宰...
摘要：在蒙古族布里亞特部落，婚禮不僅是民俗生活的重要組成部分，也是透視民族文化以及民族心理的窗口，而婚禮音樂更是族群文化的象征。伴隨著百年時空變遷，布里亞特部族傳統(tǒng)婚禮與婚禮音樂仍然凝固并保留其原生樣態(tài)，承載著極為豐富的文化內(nèi)涵。該文...
摘要：河北省蔚縣的省級非遺項目“蔚縣燈影戲”類屬于我國北方地區(qū)的皮影藝術(shù)，深受冀北一帶人民群眾喜愛。蔚縣燈影戲歷史悠久，是在吸取民間小調(diào)、民謠、戲曲等多種鄉(xiāng)土藝術(shù)精華的基礎上，形成的富有地方特色的戲曲藝術(shù)。2013年被列入河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)...
摘要：論文結(jié)合學習習近平總書記給蘇尼特右旗烏蘭牧騎的回信，論述紅色文藝輕騎兵產(chǎn)生發(fā)展的歷史必然性?；仡櫈跆m牧騎隊伍60年來所走過的道路，以及所取得的成就和巨大貢獻。提出烏蘭牧騎寶貴經(jīng)驗對當前文藝體制改革的意義。社會主義新時代信息化、網(wǎng)絡化條件下，對...
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