摘要:現(xiàn)代中國自20世紀(jì)40年代以來,相繼興起了秧歌舞、忠字舞和廣場舞等多種形態(tài)的大眾舞蹈。所謂“大眾舞蹈”是指和專業(yè)舞蹈亦即舞蹈家們專業(yè)性演出的舞蹈形成鮮明對比、主要是由普通民眾在公眾場合表演或自娛自樂的舞蹈...
摘要:“萌”作為一種新的審美意識,在當(dāng)前的中國社會及文化生活中頗為醒目。以動畫、漫畫、電子游戲和互聯(lián)網(wǎng)等為媒介,“萌”是彌漫于日本和中國的越境性審美文化現(xiàn)象。從藝術(shù)人類學(xué)之跨文化比較研究的視角探討“萌”,有助于揭示“萌”之美的普世性。
近幾年來,藝術(shù)人類學(xué)在國內(nèi)學(xué)界備受矚目,發(fā)展勢頭迅猛。可以從兩個方面探其根源,就國外學(xué)術(shù)界來說,藝術(shù)人類學(xué)在20世紀(jì)六七十年代興起,這與人類學(xué)和藝術(shù)史的研究轉(zhuǎn)向與學(xué)科突破密切相關(guān)。此一時期
作為中國第一批“歷史文化名村”之一的黨家村,位于陜西省韓城市城區(qū)東北大約9公里處,它東距黃河3.5公里,西距108國道1.5公里,距西禹高速公路約9公里。黨家村周邊的地理環(huán)境恰好是黃土高原和八百里秦川的交匯地帶,為典型的塬澗溝壑黃土地貌。黨家村俗稱“黨家圪嶗”,“圪嶗”...
藝術(shù)人類學(xué)以審美經(jīng)驗(yàn)及藝術(shù)實(shí)踐的跨文化研究為基本宗旨,但長期以來,對于“美”究竟是實(shí)質(zhì)性的客觀存在,抑或“美”只是在特定的傳統(tǒng)文化脈絡(luò)之下、意識形態(tài)式的政治話語體系之中、行業(yè)協(xié)會機(jī)制及藝術(shù)品市場的商業(yè)化運(yùn)作的具體場景之內(nèi)被人為地建構(gòu)出來的?卻始終存在著較大的分歧[①]。本文試...
本書主要是從文化人類學(xué)的視野出發(fā)對日常生活和民俗文化進(jìn)行學(xué)術(shù)性探索,尤其是試圖透過對諸多具體的事實(shí)和現(xiàn)象進(jìn)行細(xì)致的描述和深入的分析,認(rèn)識潛在于生活文化之中的意識、觀念、價值等深層的意蘊(yùn),發(fā)現(xiàn)日常生活的時空秩序“文法”邏輯以及知識的結(jié)構(gòu),進(jìn)而揭示世俗人生中的“意義”得以形成與建構(gòu)的機(jī)制。
書名:中國藝術(shù)人類學(xué)基礎(chǔ)讀本 原價:92元作者:周星 出版社:學(xué)苑出版社 出版日期:2011年6月1日 ISBN:9787507737967 字?jǐn)?shù): 頁碼:542 版次:第1版 裝幀:平裝 編輯推薦 由人類學(xué)家周星博士主編的《中國藝術(shù)人類學(xué)基礎(chǔ)讀本》由學(xué)苑出版社出版。此書目的:為了給在“藝術(shù)類院校”學(xué)習(xí)文化人類學(xué)(民族學(xué))、民俗學(xué)...
選編《中國藝術(shù)人類學(xué)基礎(chǔ)讀本》的主要目的,是為了給在國內(nèi)各大專院校尤其是藝術(shù)類院校及相關(guān)研究機(jī)構(gòu)里學(xué)習(xí)文化人類學(xué)(民族學(xué))、民俗學(xué)、藝術(shù)學(xué)、工藝美術(shù)、民藝學(xué)、藝術(shù)史及美術(shù)考古等專業(yè)的本科生和碩士生們,提供一個通過初步閱讀進(jìn)而了解中國“藝術(shù)人類學(xué)”這一新興學(xué)術(shù)領(lǐng)域的入門向?qū)?。與此同時,也是為了...
周星:男,民族學(xué)博士,日本愛知大學(xué)國際中國學(xué)研究中心(ICCS)教授、中國民俗學(xué)會副理事長、中國藝術(shù)人類學(xué)學(xué)會副會長。主要研究領(lǐng)域?yàn)槊褡鍖W(xué)與民俗學(xué)。主要著述有《史前史與考古學(xué)》(1992)、《民族學(xué)新論》(1992)、《民族政治學(xué)》(1993)、《境界與象征:橋和民俗》(1998);主編(或合作主編)有《社會文化人類學(xué)講演集》(1996)、《田野工作與文化自覺》(1998...
2010年3月16日,中國藝術(shù)人類學(xué)學(xué)會副會長、中國藝術(shù)研究院藝術(shù)人類學(xué)研究中心客座教授、日本愛知大學(xué)國際交流學(xué)部、國際中國學(xué)研究中心(ICCS)教授周星先生訪問了我中心。周星教授與我中心主任方李莉研究員,我中心研究人員蔡玉琴、楊秀、安麗哲、李修建、關(guān)祎、汪欣等人進(jìn)行了親切座談。他對學(xué)會工作及中國藝術(shù)人類學(xué)...
20世紀(jì)70年代末期實(shí)行改革開放政策以來,引發(fā)了中國社會與文化的持續(xù)性劇烈變遷過程。涉及社會及文化變遷的各種研究,業(yè)已構(gòu)成當(dāng)代中國社會科學(xué)之顯著發(fā)展的重要組成部分。但從物質(zhì)文化層面看,從文化的物質(zhì)形態(tài)及其與意義世界的關(guān)系看,社會變遷究竟意味著什么?尤其是基于社區(qū)的田野調(diào)查,全面地把握包括物質(zhì)文化在內(nèi)的...
近年來,國內(nèi)有關(guān)文化遺產(chǎn)問題的討論及與文化遺產(chǎn)相關(guān)的文化行政實(shí)踐,已經(jīng)引起廣泛的社會反響,產(chǎn)生了涉及文化問題的一些初步但又是非常重要的共識,這無疑是當(dāng)前中國社會文化發(fā)展的一個新趨勢。本文將主要討論有關(guān)文化遺產(chǎn)的一些學(xué)術(shù)...
周星,男,1957年8月生,陜西丹鳳人,民族學(xué)博士。1981年本科畢業(yè)于西北大學(xué)歷史系考古專業(yè),1984年碩士畢業(yè)于中國社會科學(xué)院歷史研究所,1989年博士畢業(yè)于中國社會科學(xué)院民族研究所。1989-2000年,先后在北京大學(xué)社會學(xué)人類學(xué)研究所從事博士后研究,歷任副教授、教授、副所長、博士生導(dǎo)師。2000年至今,任日本愛知大學(xué)國際交流學(xué)部、國際中國學(xué)研究中心(ICCS)教授、博士...