復(fù)旦大學(xué)中文系藝術(shù)人類學(xué)與民間文學(xué)博士和碩士學(xué)位授予點(diǎn)、民俗學(xué)（含：中國(guó)民間文學(xué)）碩士學(xué)位授予點(diǎn)，由鄭元者教授領(lǐng)銜創(chuàng)建，分別于2004年2月、2003年5月經(jīng)國(guó)務(wù)院學(xué)位辦公室正式批準(zhǔn)設(shè)立，前者是和民間文學(xué)交叉的我國(guó)第一個(gè)藝術(shù)人類學(xué)博士點(diǎn)，亦是復(fù)旦大學(xué)中文系的特色學(xué)科之一?，F(xiàn)有教授4人（含兼職），博士生導(dǎo)師3人，講師1人。主要研究方向有：藝術(shù)人類學(xué)理論與實(shí)踐、文學(xué)人類學(xué)、視覺人類學(xué)、音樂人類學(xué)、戲劇人類學(xué)、舞蹈人類學(xué)、中國(guó)少數(shù)民族文學(xué)、民間文學(xué)理論、中國(guó)民間文學(xué)與民俗文化、文藝民俗學(xué)、信仰民俗學(xué)等。

復(fù)旦大學(xué)中文系素有民間文學(xué)的研究傳統(tǒng)和學(xué)術(shù)地位，已故著名教授趙景深先生（1902 -1985）即是我國(guó)現(xiàn)代民間文藝學(xué)的開創(chuàng)者之一。從20世紀(jì)90年代初期以來，該學(xué)科一直致力于探索和建設(shè)富于原創(chuàng)精神和中國(guó)特色的藝術(shù)人類學(xué)與民間文學(xué)理論框架和思想內(nèi)容，在文本與田野、理論與應(yīng)用、本土與現(xiàn)代、學(xué)科自主和跨學(xué)科交叉等方面形成自身的研究特色。迄今該學(xué)科承擔(dān)了國(guó)家社科基金項(xiàng)目《本土化的現(xiàn)代性追求：中國(guó)藝術(shù)人類學(xué)導(dǎo)論》（鄭元者）、教育部人文社科項(xiàng)目《中國(guó)圖騰藝術(shù)史論》（鄭元者）、《活態(tài)民間敘事詩“贊神歌”研究》（鄭土有）和中央統(tǒng)戰(zhàn)部華夏英才基金項(xiàng)目《藝術(shù)人類學(xué)與現(xiàn)代中國(guó)》（鄭元者）等。近期又承擔(dān)了復(fù)旦大學(xué)“958工程”三期整體推進(jìn)人文學(xué)科研究重大項(xiàng)目“圖像的文化書寫：中國(guó)民族民間藝術(shù)圖像文本的人類學(xué)研究”（項(xiàng)目負(fù)責(zé)人：鄭元者教授）。迄今為止的主要成果有《藝術(shù)之根：藝術(shù)起源學(xué)引論》（鄭元者）、《文化與藝術(shù)人類學(xué)譯叢》（鄭元者主編）、《美學(xué)與藝術(shù)人類學(xué)論集》（鄭元者）、《吳語敘事山歌演唱傳統(tǒng)研究》（鄭土有）、《中國(guó)農(nóng)民畫調(diào)查報(bào)告》（鄭土有主編）、《二十世紀(jì)中國(guó)古代文學(xué)研究史·戲曲卷》（陳維昭）、《中國(guó)古代戲劇學(xué)史》（劉明今）等。

截至2011年7月，民俗學(xué)專業(yè)共培養(yǎng)碩士生11人，藝術(shù)人類學(xué)與民間文學(xué)專業(yè)共培養(yǎng)碩士生11人，博士生13人；同時(shí)還培養(yǎng)了博士后7人。該學(xué)科還依托復(fù)旦大學(xué)藝術(shù)人類學(xué)與民間文學(xué)研究中心這一平臺(tái)，聘請(qǐng)中國(guó)民俗學(xué)會(huì)前任理事長(zhǎng)劉魁立教授等擔(dān)任中心顧問，聘請(qǐng)日本東京大學(xué)菅豐教授等擔(dān)任特約研究員，廣泛開展與海內(nèi)外著名學(xué)者之間的學(xué)術(shù)交流與合作。