2012年人類學(xué)考研試題,2012年人類學(xué)試題匯總
2012年人類學(xué)考研試題
今年的人類學(xué)研究生考試已經(jīng)結(jié)束,我們先選了上海大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、中國人民大學(xué)、北京大學(xué)、廈門大學(xué)、中山大學(xué)、等幾個學(xué)校的人類學(xué)考研試題。(www.face21cn.cn 面向21世紀(jì)人類學(xué)網(wǎng)站。原來網(wǎng)站上的人類學(xué)研究生考試試題。)
上海大學(xué)2012年人類學(xué)考研試題
「人類學(xué)概論」「人類學(xué)理論與方法」試題回憶版,人類學(xué)研究生考試試題
上海大學(xué)2012年人類學(xué)概論試題
概論是名詞5分 六個 簡答15分 三個 論述25分 三個
名詞解釋:博厄斯。社會達(dá)爾文主義??涓谎?。許烺光。<西太平洋的航海者>。
簡答:文化沖擊curtural shock。關(guān)于互惠的討論。(缺一)
論述:亂倫禁忌的相關(guān)觀點(diǎn)。種族、民族、族群的聯(lián)系與區(qū)別。人類學(xué)的應(yīng)用。
上海大學(xué)2012年人類學(xué)理論與方法試題
理論是名詞6分 五個 簡答15分 四個 論述20分 三個
名詞:闡釋主義。多線進(jìn)化論。文化生態(tài)學(xué)。東方學(xué)。普理查德。
簡答:后現(xiàn)代主義思潮對人類學(xué)理論的影響。田野民族志與人類學(xué)理論的關(guān)系。人類學(xué)的傳統(tǒng)先驅(qū)。
論述:國家傳統(tǒng)對人類學(xué)理論的影響。生物學(xué)研究對人類學(xué)的影響。結(jié)合實(shí)例分析人類學(xué)四大分支學(xué)科。
2012年復(fù)旦大學(xué)人類學(xué)考研試題(官方版)
原文地址:2012復(fù)旦大學(xué)人類學(xué)考研試題(官方版)作者:復(fù)旦人類學(xué)
一、名詞解釋 (任選五題,每題6分):
文化的整體性 (holism)
文化相對主義 (relativism)
醫(yī)學(xué)人類學(xué)的哈佛學(xué)派 (the Harvard School of Medical Anthropology)
政治人類學(xué) (political anthropology)
濡化 (enculturation)
林惠祥
二、簡答題(任選四題,每題15分):
1) 什么是人類學(xué)的飲食文化觀?
2) 什么是特定場景中的“語碼轉(zhuǎn)換”(code-switching)現(xiàn)象 ?
3) 簡要評述博厄斯 (Franz Boas)對于現(xiàn)代人類學(xué)學(xué)科發(fā)展的主要貢獻(xiàn)。
4) 劉易斯(Oscar Lewis)的 “貧困文化”概念對于田野研究而言,有無指導(dǎo)意義?
5) 請談?wù)勀銓ηf孔韶教授所主張的“不浪費(fèi)的人類學(xué)”的理解。
三、論述題 (共三題,每題20分):
A 請在下列二題中任選一題:
1) 如何應(yīng)對全球化語境中進(jìn)行人類學(xué)田野研究時所面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)?請適當(dāng)引用人類學(xué)理論和民族志(ethnography) 經(jīng)典案例加以說明。
2) 請嘗試以文化和社會人類學(xué)的視角,來剖析下列案例(任選一例):佛山二歲兒童被碾壓事件;“郭美美”事件
B 請在下列二題中任選一題:
1) 如何采用人類學(xué)的研究視角和方法來考察北京奧運(yùn)會或者上海世博會對于城市社區(qū)日常生活的意義?請?zhí)岢龊喴难芯糠桨浮?br />2) 如何以人類學(xué)的視角和方法來研究醫(yī)患關(guān)系?請?zhí)岢鼍唧w的研究方案?!?br />C 請在下列二題中任選一題:
1)如您的本科專業(yè)不是社會學(xué)或者與人類學(xué)相關(guān)的專業(yè)(如民族學(xué)或考古學(xué))的話,請具體說明促使你做出專業(yè)選擇的動因。
2) 請嘗試以親族和婚姻研究的人類學(xué)視角,來剖析當(dāng)前中國城市的“剩女”現(xiàn)象。
四、附加題(不計入總分):
如果你是2012年“復(fù)旦人類學(xué)日”的組織者的話,你將如何設(shè)計和策劃?
中國人民大學(xué)人類學(xué)2012考研試題真題回憶版
人大人類學(xué)2012考研試題科目:社會調(diào)查與研究方法
一、名詞解釋
科學(xué)的范式、標(biāo)準(zhǔn)分、自然實(shí)驗(yàn)、扎根理論、事后解釋、標(biāo)準(zhǔn)效度、整群抽樣、民族志、殘存法
二、簡答題
1.簡述定性研究和定量研究的局限。
2.簡述一個完整的研究過程
3.問卷法的資料收集方法的好處
4.簡述調(diào)查總體、抽樣總體和研究總體的聯(lián)系和區(qū)別
三、論述題
1.文獻(xiàn)分析的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。
2.格爾茨說“我以為文化就是這樣一些由人自己編制的意義之網(wǎng)。因此,對文化的分析不是一種尋求規(guī)律的實(shí)驗(yàn)科學(xué),而是一種探求意義的解 釋科學(xué)”,如何理解這句話?
3.論述縱觀研究的局限
人大人類學(xué)2012考研試題科目:社會理論
一、名詞解釋
日歷年齡、蝴蝶效應(yīng)、社會行政、社會認(rèn)同、代表型公共領(lǐng)域、年齡中位數(shù)、人口紅利、東方學(xué)、集體表象、文化相對主義
二、簡答題
1.相對古典進(jìn)化論而言,新進(jìn)化論“新”在何處
2.比較涂爾干與韋伯關(guān)于社會學(xué)研究對象的觀點(diǎn)的區(qū)別與聯(lián)系、
3.“璦琿—騰沖”線、人口分布特征什么的
4.什么人口類型什么
5.社會工作咨詢與社會工作督導(dǎo)的聯(lián)系與區(qū)別
6.影響人類壽命的因素有哪些?
7.簡述薩皮爾—沃爾夫假說
三、論述題
1.社會工作如何應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)化的生活
2.聯(lián)系互聯(lián)網(wǎng)微博的快速發(fā)展,比較在場交往和缺場交往的聯(lián)系與區(qū)別。
3.聯(lián)系中國分化的實(shí)際問題,論述價值認(rèn)同對社會穩(wěn)定的重要意義。
2012北大人類學(xué)考研真題
2012北大人類學(xué)考研真題文化人類學(xué)理論
一、名詞解釋
庫拉 并置結(jié)構(gòu) 非物質(zhì)文化 地方性知識 全球體系 過渡禮儀
二 、簡答
布迪厄?qū)嵺`理論及意義
簡述文化與人格理論
簡述交換理論
政治經(jīng)濟(jì)學(xué)派的理論及意義
三、論述題
涂爾干《宗教生活的基本形式》主要講什么問題
舉例說明人類學(xué)是文化批評
舉例說明道德經(jīng)濟(jì)極其意義
1979年以來我國人類學(xué)學(xué)科發(fā)展?fàn)顩r
2012北大人類學(xué)考研真題文化人類學(xué)方法
一、名詞解釋
深描 合作民族志 延伸個案方法 多點(diǎn)民族志 文化留物(survival)社區(qū)
二、簡答
對民族志而言文獻(xiàn)和資料研究能發(fā)揮何種作用?
整體觀的基本內(nèi)容與意義
參與觀察所獲資料與文獻(xiàn)所獲資料的差別
地方志與民族志的異同
三、論述題
文化相對論基本觀點(diǎn)對人類學(xué)的研究有何影響
為什么民族志田野作為人類學(xué)知識的重要來源
假如去西雙版納傣族社區(qū)做田野調(diào)查,應(yīng)該做些什么基本準(zhǔn)備,為什么
舉例說明文化變遷研究的方法
2012廈門大學(xué)人類學(xué)考研試題
林惠祥
新考古學(xué)
世界體系論
人種
語言人類學(xué)
百越
拉德克利夫-布朗
漢藏語系
族群理論
自觀與他觀
生態(tài)人類學(xué)的實(shí)踐和應(yīng)用
歷史主義學(xué)派的觀點(diǎn)
民族學(xué)在中國的實(shí)踐和應(yīng)用結(jié)構(gòu)功能學(xué)派的特點(diǎn)
儀式
1949年前我國少數(shù)民族政治制度的特點(diǎn)
《文化模式》
2012中山大學(xué)人類學(xué)考研
論述
概論
女性人類學(xué)的學(xué)科史意義和貢獻(xiàn)
結(jié)合閱讀或?qū)嵺`,論述親屬關(guān)系是社會結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)
理論
格爾茲大神的解釋人類學(xué)思想
民族志的幾種類型和發(fā)展歷程
英國傳播論的代表人物及理論
簡答
概論
米德—弗里曼的薩摩亞之爭
理論
對社會研究傳統(tǒng)和文化研究傳統(tǒng)的認(rèn)識
文化相對論的基本思想
名詞解釋
全球化
文化
《儀式過程》
《禮物》
交表婚
差序格局
尼安德特人
實(shí)驗(yàn)民族志
楊成志
閾限