“民族藝術(shù)理論與實踐學術(shù)研討會”成功舉辦

2012年11月24日，由中國藝術(shù)人類學學會、中央民族大學民族文學藝術(shù)研究所和文化部文化藝術(shù)研究民族藝術(shù)學科理論建設研究課題組聯(lián)合主辦，為期一天的“民族藝術(shù)理論與實踐學術(shù)研討會”在湖北大廈如期舉行。在這次研討會上，來自全國各地的藝術(shù)學領域的理論、實踐專家和研究者應邀出席，并分別做了精彩的發(fā)言。同時，來自高校的和研究機構(gòu)的學生也積極進行旁聽。

上午，與會嘉賓分別從不同主題展開，做了精彩的發(fā)言，主要包括：“適應時代需求，進一步推動民族藝術(shù)研究”、“民族藝術(shù)研究的理論架構(gòu)與話語”、“藝術(shù)人類學對于藝術(shù)研究的價值和意義”、“關于少數(shù)民族文藝生活調(diào)查研究的思考”、“關于民族藝術(shù)發(fā)展的幾點思考”、“對阿細跳月保護發(fā)展的實踐性思考”、“藏族弦子—環(huán)境、時代因素下的跨文化藝術(shù)語言”。

下午第一個時段來自繪畫和音樂領域的老師分別介紹了刀郎農(nóng)民畫的傳承與保護、青海土族原創(chuàng)歌曲“古然格吾”、西安秦腔、科爾沁蒙古族博儀式歌舞。第二時段舞蹈領域的專家、學者分別介紹了江蘇省正一道齋醮儀式中的舞蹈形態(tài)、《伊利賽乃姆》舞蹈族群認同、云南花腰傣舞蹈的發(fā)展、文縣鐵樓鄉(xiāng)白馬人“池哥晝”的考察與思考、王玫獨特的藝術(shù)風格及編舞思想。

在研討會即將結(jié)束時，王建民教授、鐘進文教授和蘇德教授分別對大會做了詳盡的點評。王建民教授不僅肯定了研討會這種進行問題思考和學術(shù)討論的方式，也提醒大家進一步思考大家關注的專業(yè)發(fā)展的過程，把藝術(shù)活動中，生存語言、身體姿態(tài)等之間的關系；鐘進文教授以少數(shù)民族文學為例，講述了藝術(shù)作為獨立學科的發(fā)展問題，強調(diào)在以后的研究中要多關注少數(shù)民族文化對漢族文化的影響，同時也強調(diào)了在藝術(shù)研究的田野調(diào)查中要原汁原味的對民族審美價值觀進行思考；蘇德教授則提倡大家進行民族文化額創(chuàng)新，把民族的東西進行創(chuàng)新研究，并提升到國家的高度，這樣，民族的才能成為世界的。

最后，同時大會主辦人鄧佑玲老師進行大會總結(jié)，并作出三點呼應。一是民族民間藝術(shù)的學院化和舞臺化，或是稱為雅化；二是關注新時代民族理論和實踐的結(jié)合；三是呼吁關注少數(shù)民族口頭文學的遺存資料。

至此，此次研討會圓滿結(jié)束。整個研討會氣氛輕松而融洽，每個專家和青年學者都從自己的研究領域暢所欲言，為民族藝術(shù)的研究和交流提供了一個交流平臺。