人類表演學(xué)與PSi國際大會簡介
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人類表演學(xué)（Performance Studies）是西方人文社科領(lǐng)域新興的一門交叉學(xué)科，1979年起源于美國紐約大學(xué)（NYU），由著名戲劇家、教授理查·謝克納和人類學(xué)家維克特·特納等在吸收歐文·考夫曼等人理論的基礎(chǔ)上共同創(chuàng)立。人類表演學(xué)將所有向他人展現(xiàn)的人類行為視作表演來研究。謝克納教授認(rèn)為：“人的存在（being）都在行動（being is doing）中，凡是給別人看的行動（showing doing）就是表演，我們中有一些人專門研究解釋這些表演（explaining showing doing），就是人類表演學(xué)。”
人類表演學(xué)作為一門學(xué)科，雖然成立才三十多年，但是發(fā)展速度十分驚人。已經(jīng)有越來越多的大學(xué)建立了這個專業(yè)，除了紐約大學(xué)和芝加哥的西北大學(xué)有獨立的“人類表演學(xué)系”外，美國多所頂尖大學(xué)，如布朗、斯坦福、伯克萊加州大學(xué)等將“戲劇系”改為“戲劇與人類表演學(xué)系”。眾多學(xué)者、藝術(shù)家從不同的學(xué)科背景和藝術(shù)門類進(jìn)入到人類表演學(xué)領(lǐng)域，研究方向涉及藝術(shù)、哲學(xué)、政治、歷史、經(jīng)濟、科技、種族、性別等多個方面，不僅有理論研究、文化評論，更有大量跨界實踐。
1995年紐約大學(xué)召開了第一屆人類表演學(xué)大會。1997年人類表演學(xué)國際學(xué)會(PSi, Performance Studies International)成立，開通了官方網(wǎng)站，并設(shè)有理事會，定期研討本學(xué)科的重大問題，確定國際大會的主辦方和主題，有效地推動各國人類表演學(xué)的交流與合作。人類表演學(xué)國際大會作為該學(xué)科最高級別、最具影響力的國際會議，迄今已舉辦了19屆，分別在美國的紐約、布朗和西北大學(xué)、英國的倫敦和利茲、荷蘭的烏得勒支、加拿大的多倫多、新加坡等地召開。探討的主題包括“人類表演與時間性”、“人類表演、文化與工業(yè)”、“人類表演與環(huán)境”、“不適宜的表演”、“過渡——中間狀態(tài)”等，涉及多個人文社科領(lǐng)域。
明年人類表演學(xué)國際大會將首次來到中國。2014年7月4-8日，上海戲劇學(xué)院將主辦第20屆人類表演學(xué)國際大會，主題為“先鋒·傳統(tǒng)·社群”。中國在近30多年的經(jīng)濟高速增長、社會快速變遷的過程中，經(jīng)歷了傳統(tǒng)與現(xiàn)代、后現(xiàn)代的碰撞，外來文化與本土文化的沖突與融合，各種社會規(guī)范的失范與重整，學(xué)術(shù)、藝術(shù)、工商等各領(lǐng)域各行業(yè)的跨界交融。在全面借鑒西方理論與經(jīng)驗后，中國的發(fā)展越來越凸顯出自己的獨特性。從政治、經(jīng)濟、文化各個角度看，中國社會都無法簡單地用西方理論來解釋，遑論指導(dǎo)未來。在人類表演學(xué)領(lǐng)域中，上戲開創(chuàng)的中國學(xué)派——社會表演學(xué)（Social Performance Studies）已引起了國際學(xué)界越來越大的興趣。社會表演學(xué)創(chuàng)始人孫惠柱教授認(rèn)為，“社會表演學(xué)在重視個人表演的同時，還要強調(diào)社會規(guī)范。社會表演學(xué)要從社會結(jié)構(gòu)中的角色類群出發(fā)，來解釋和研究每個個體與其它個體或群體進(jìn)行交流時所做的表演。”社會表演學(xué)的核心是“表演者自我與角色的理想形象、表演的前臺與后臺、事先準(zhǔn)備的腳本與現(xiàn)場的即興發(fā)揮這三大基本關(guān)系”。社會表演學(xué)非常重視對各行各業(yè)的表演性行為的研究與應(yīng)用，迄今已經(jīng)涉及的研究包括：法律工作者的社會表演、體驗式培訓(xùn)中的社會表演、中小學(xué)教師培訓(xùn)、教育戲劇、扮演式游戲、民間文娛社團(tuán)、農(nóng)民拍攝電視劇文化現(xiàn)象等，取得了豐碩的成果。
我們希望通過第20屆人類表演學(xué)國際大會這個平臺，與國內(nèi)外藝術(shù)學(xué)、社會學(xué)、人類學(xué)、教育學(xué)、管理學(xué)等各人文社科領(lǐng)域的專家與實踐者，圍繞“先鋒·傳統(tǒng)·社群”的主題，交流人類表演學(xué)適用于中國社會的各種理論與應(yīng)用方法，探討人類表演學(xué)在中國發(fā)展的路徑手段、遭遇的問題及相應(yīng)對策等。除了諸多藝術(shù)家和學(xué)者，人類學(xué)社會學(xué)領(lǐng)域的一些著名教授也對Psi20表示了強烈興趣，將要前來參加，包括布朗大學(xué)的人類學(xué)家和耶魯大學(xué)的社會學(xué)家等。
考慮到有些學(xué)者用英語直接交流有一定困難，我們將專門舉辦中文論文的專題研討會，聚焦國內(nèi)學(xué)者、專家感興趣的議題。我們真誠地邀請您參與第20屆人類表演學(xué)國際大會，若需進(jìn)一步了解大會詳情，請登錄http://psi20.sta.edu.cn，或撥打021-62488671（彭老師、鄒老師）。我們熱切地期待您的論文或方案。
上海戲劇學(xué)院人類表演學(xué)中心
2013年9月
第二十屆人類表演學(xué)國際大會 論文征集
上海戲劇學(xué)院, 2014年7月4-8日
Performance Studies International Conference 20
Shanghai Theatre Academy, July 4-8, 2014
第20屆人類表演學(xué)國際大會將聚焦于“先鋒·傳統(tǒng)·社群”這三個既對立又相交的主題。 這三個主題與人類表演有著各種不同的關(guān)系，在人類表演學(xué)的發(fā)展過程中支撐著藝術(shù)與其它表演活動相互交織的歷史。它們是平行、跨文化、并置的主題，跨越了不同領(lǐng)域的邊界，重構(gòu)和轉(zhuǎn)化了藝術(shù)和文化之間的關(guān)系。
此屆大會是第二次在亞洲召開、首次由一個亞洲大學(xué)主辦的人類表演學(xué)國際大會，我們將強調(diào)大會主題的亞洲文化背景，并將其置于更廣闊的文化、歷史、地理背景中。這三個主題與全球人類表演學(xué)廣泛相關(guān)，同時又與亞洲的人類表演及現(xiàn)代性有著獨特而持久的關(guān)系。大會將探索人類表演學(xué)中伴隨并昭示這三個主題的歷史。
“先鋒·傳統(tǒng)·社群”每一個都是極具影響而又充滿爭議和悖論的概念。 “先鋒”意味著西方表演實踐者和人類表演學(xué)者創(chuàng)新和反叛的思想，自1970年代末起它又帶上了強烈的中國特色。盡管一直存有爭議, 但對廣義的亞洲文化而言，“先鋒”預(yù)示了現(xiàn)代性和跨文化主義。
在西方，“傳統(tǒng)”通常作為與“先鋒”相對的概念（盡管從歷史角度看先鋒也有其傳統(tǒng)）。這個概念含義豐富，指的是現(xiàn)代的寫實主義以及源于當(dāng)?shù)厣缛汉捅就廖幕娜祟惐硌莼顒?。在亞洲，傳統(tǒng)表演樣式包括中國戲曲、日本能樂、印度卡塔卡利和印度尼西亞爪哇的哇揚戲。這些古老的表演藝術(shù)形式經(jīng)常被西方先鋒藝術(shù)家拿去進(jìn)行去語境化和解構(gòu)的先鋒實驗；這反過來又引發(fā)了亞洲及其他非西方藝術(shù)家們“重新發(fā)現(xiàn)”和詮釋自己文化傳統(tǒng)的潮流。以各種不同的“先鋒”手段表現(xiàn)傳統(tǒng)的做法已經(jīng)引發(fā)了大量跨文化的、全球政治性的爭論。學(xué)者們同樣關(guān)注“被發(fā)明”的傳統(tǒng)，以及傳統(tǒng)表演在非西方社會現(xiàn)代性形成進(jìn)程中所扮演的角色。我們將重點考量“先鋒”與“傳統(tǒng)”在亞洲及其它地區(qū)是如何緊密融合的。
我們關(guān)注的“社群” 是指非專業(yè)藝術(shù)的團(tuán)體或社區(qū)，那里匯集了前現(xiàn)代傳統(tǒng)、現(xiàn)代傳統(tǒng)和先鋒的各種元素。
雖然第20屆人類表演學(xué)國際大會的焦點是亞洲，本次大會也歡迎在不同文化背景和跨文化背景中探索與這三個關(guān)鍵詞相關(guān)問題的各種論文、專題討論組、工作坊和演出。我們期待不同形式的研究，諸如比較研究、跨文化研究、在西方和非西方地區(qū)進(jìn)行的實地研究，以及與全球化、現(xiàn)代性和當(dāng)代性有關(guān)的研究。 “先鋒·傳統(tǒng)·社群” 在此是三個涵蓋廣闊的術(shù)語。
我們期待大家就包括以下問題在內(nèi)的主題踴躍投稿：
u 在全球的人類表演及其研究的視野中，人類表演學(xué)與先鋒藝術(shù)有什么樣的關(guān)系？
u 在不同地區(qū)和文化中，這三個概念是如何與人類表演的認(rèn)知與實踐相聯(lián)系的？
u 在您的國家或地區(qū)，人們是如何理解先鋒藝術(shù)并形成理論的？又是如何實踐的？對此有什么樣的爭議？
u 在廣義的西方先鋒實踐的框架中，亞洲和其它非西方的實踐如何與人類表演的表述與體驗相聯(lián)系？
u 先鋒如何與傳統(tǒng)的表演藝術(shù)相關(guān)聯(lián)？兩者是對立的關(guān)系？派生的關(guān)系？平行的關(guān)系？抑或是邊界模糊？
u 21世紀(jì)， “先鋒”、“傳統(tǒng)”和“社群”這些概念應(yīng)該如何在本土、區(qū)域和全球的不同層面上進(jìn)行定義？
u 文化差異這個概念和/或表述如何影響我們對“先鋒”、“傳統(tǒng)”和“社群”的認(rèn)知與體驗？隨著全球化的進(jìn)程，在這些概念的跨文化理解中有哪些通道和阻礙？
u 這些概念在定義文化、地理、歷史和文化的邊界時具有多大的意義？我們需要創(chuàng)造新的概念和形式嗎？
u 您所在學(xué)校的人類表演學(xué)研究是否有校外人員參與？是否有非學(xué)院派、非藝術(shù)的社群的參與？
u 表演藝術(shù)家如何看待非藝術(shù)的社群？他們是消費者？贊助人？參與者？還是合作者？藝術(shù)工作者如何與他們一起工作？是出售或贈與門票？邀請他們觀看？還是主動走向他們？
u 您如何看待藝術(shù)表演學(xué)與社會表演學(xué)之間的既區(qū)別又重合的關(guān)系？
提交形式：論文、專題討論組、圓桌會議、實踐單元、演出項目皆可。
語言：中文或英文。
要求：
論文，專題討論組或圓桌會議的方案：論文需提交200字的摘要。專題討論組需提交500字的摘要。請列出所有參與者的姓名、所屬院校/機構(gòu)以及播放音頻視頻的技術(shù)要求。
實踐單元的方案：實踐單元指的是會議中一個用來讓藝術(shù)家和學(xué)者們進(jìn)行互動的時段?；顒有问绞情_放性的，可以是工作坊、對話、演示加演講、參與性事件等。每個實踐單元的方案要有一位組織者或召集人。首次提交的策劃書需包括：400字的摘要，說明活動需要的空間場所、設(shè)備及時間要求，預(yù)計參與者的數(shù)量，以及提案人的姓名和所屬院校/機構(gòu)。
演出方案：本次大會我們計劃安排一些與大會主題相關(guān)的本地演出項目，同時也歡迎藝術(shù)家或?qū)W者們提議一些已臻完備的演出作為會議的一部分，尤其是與會議中學(xué)術(shù)討論有關(guān)的演出。首次提交的策劃書需包括：400字的作品介紹，提供DVD光碟，列出與演出相關(guān)的技術(shù)要求。
以上所有提交的文本皆需在文本最上端注明您的姓名、聯(lián)系方式以及所屬單位。請將論文或方案以PDF或WORD格式的附件發(fā)送。請在文件名中注明您的姓氏。
歡迎國內(nèi)學(xué)者及藝術(shù)工作者踴躍參與，我們將舉辦中文論文的專題研討會。
詢問及論文/方案提交：psi20@sta.edu.cn
論文及方案提交截止日期：2014年 1月 31日24時（北京時間）
上海戲劇學(xué)院
二〇一三年十月