2014年9月30日上午，英國著名藝術(shù)人類學(xué)專家羅伯特•萊頓（Robert Layton）教授與中國藝術(shù)研究院方李莉教授應(yīng)藝術(shù)史論系邀請，在清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院做了兩場關(guān)于傳統(tǒng)手工藝的學(xué)術(shù)報告，40余名師生到場聆聽。藝術(shù)史論系系主任陳岸瑛主持講座。

萊頓教授的報告題目是《“墨西哥，西非，山東省”：三種文化中的手藝人和市場》。萊頓教授是英國杜倫大學(xué)人類學(xué)系教授、英國科學(xué)院院士、國家外專局特聘中國藝術(shù)研究院高端外國專家，有著豐富的田野考察經(jīng)驗，取得了眾多享譽國際的學(xué)術(shù)成果，其著作《藝術(shù)人類學(xué)》和《他者的眼光：人類學(xué)理論入門》譯成中文后多次再版。

萊頓教授自2005年起在山東做關(guān)于民間工藝的田野考察。本次講座通過與墨西哥和西非手工藝傳承案例進行橫向?qū)Ρ?，對包括刺繡、織布、年畫和泥塑在內(nèi)的山東民藝傳承狀況進行了分析，揭示了民間工藝在當(dāng)代延續(xù)發(fā)展的條件和規(guī)律。萊頓教授認為，傳統(tǒng)手工藝的復(fù)興也是民生經(jīng)濟的復(fù)興，除了可見的家族傳承和經(jīng)濟效益外，不可見的共識也是一個重要條件，比如，門神的祈福意義或土布紋樣所包含的意義一旦喪失，就只能作為低級的旅游紀念品被生產(chǎn)。

中國藝術(shù)研究院藝術(shù)人類學(xué)研究所所長、研究員、博士生導(dǎo)師、中國藝術(shù)人類學(xué)學(xué)會會長、史論系系友方李莉教授，做了題為《論“非遺”傳承與當(dāng)代社會的多樣性發(fā)展——以景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)手工藝復(fù)興為例》的演講，以景德鎮(zhèn)現(xiàn)當(dāng)代陶瓷生產(chǎn)為案例，以田野考察和統(tǒng)計數(shù)據(jù)為依據(jù)，揭示了傳統(tǒng)手工藝在當(dāng)代復(fù)興的條件與前景。

方李莉畢業(yè)于清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院藝術(shù)史論系（原中央工藝美院工藝美術(shù)學(xué)系），后師從北京大學(xué)的費孝通先生，學(xué)習(xí)如何從文化人類學(xué)視野出發(fā)重新思考工藝問題。方教授從小在景德鎮(zhèn)長大，景德鎮(zhèn)一直以來都是她學(xué)術(shù)關(guān)注的重點。景德鎮(zhèn)曾經(jīng)是世界聞名的陶瓷生產(chǎn)中心，在計劃經(jīng)濟體制下一度衰落，自上世紀90年代以來逐漸走向復(fù)興，新世紀以來生產(chǎn)規(guī)模遠超晚清民國時期。方教授認為，景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)手工藝復(fù)興分為三個階段，第一個階段從上世紀90年代初到90年代末，以國外定制的仿古瓷為主要生產(chǎn)對象，以此為基礎(chǔ)，復(fù)興了傳統(tǒng)技藝；第二個階段從90年代末到2006年，圍繞工藝美術(shù)大師評定及各類國家獎項，藝術(shù)收藏市場開始形成，大師瓷和教授瓷受到廣泛關(guān)注；第三個階段從2006年至今，復(fù)興從精英階層轉(zhuǎn)移到社會各層面，“景漂”成為一種顯著現(xiàn)象，國際化工作室蔚然成風(fēng)，出現(xiàn)了許多新興的手工陶瓷生產(chǎn)集散地。如今的景德鎮(zhèn)欣欣向榮，形成了全產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展態(tài)勢，不僅老的工藝得到傳承，從世界各地涌入的藝術(shù)家和學(xué)子也為傳統(tǒng)的當(dāng)代轉(zhuǎn)化注入了新的活力，景德鎮(zhèn)的經(jīng)濟和文化呈現(xiàn)出一種多元化的發(fā)展態(tài)勢。

兩位專家在講座結(jié)束后與在場師生進行了熱烈交流。陳岸瑛在總結(jié)中評價：“這是兩場非常有價值的演講，有材料、有方法、有觀點，既面向過去更面對未來。我們可從中感受到，工藝美術(shù)再生產(chǎn)已成時代趨勢。”（圖\文：藝術(shù)史論系）

學(xué)術(shù)活動海報

羅伯特•萊頓教授(Robert Layton)(中)、方李莉教授（左一）、藝術(shù)史論系主任陳岸瑛副教授擔(dān)任學(xué)術(shù)主持