2015年9月21日到22日，由中國(guó)藝術(shù)研究院藝術(shù)人類學(xué)研究所，中國(guó)藝術(shù)研究院研究生院共同主辦的“景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷手工藝復(fù)興與轉(zhuǎn)型的人類學(xué)研究”學(xué)術(shù)研討會(huì)在中國(guó)藝術(shù)研究院召開。會(huì)議的緣起是英國(guó)著名的人類學(xué)家，皇家科學(xué)院院士萊頓教授被國(guó)家外專局聘請(qǐng)為外國(guó)高端專家，參與中國(guó)藝術(shù)研究院研究生院的教學(xué)及藝術(shù)人類學(xué)所的研究工作，現(xiàn)在已期滿3年。而這一會(huì)議的主題，是其與藝術(shù)人類學(xué)研究所合作了3年，所研究的內(nèi)容一方面是舉辦研討會(huì)，另一方面也是研究成果的匯報(bào)會(huì)。
中國(guó)藝術(shù)研究院副院長(zhǎng)、研究生院院長(zhǎng)呂品田，景德鎮(zhèn)市政府人大副主任余樂明，景德鎮(zhèn)市文化局局長(zhǎng)艾春龍出席了會(huì)議開幕式，由中國(guó)藝術(shù)研究院科研處楊斌研究員主持了上午的開幕式。中國(guó)藝術(shù)研究院藝術(shù)人類學(xué)研究所全體人員，以及來(lái)自英國(guó)杜倫大學(xué)，英國(guó)劍橋大學(xué)，新西蘭大學(xué)以及中國(guó)藝術(shù)研究院，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院，景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院的40余名專家學(xué)者及博士生們共濟(jì)一堂，就景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷手工業(yè)在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中如何轉(zhuǎn)型等問題展開研討。在這次會(huì)議中，萊頓教授和藝術(shù)人類學(xué)研究所的所長(zhǎng)方李莉做了主題演講。
萊頓教授的演講題目為“景德鎮(zhèn)與博山之比較：兩種藝術(shù)陶瓷的發(fā)展趨勢(shì)”，他以人類學(xué)特有的研究方法，詳細(xì)的考察了在相同的歷史維度下，兩個(gè)以陶瓷為主業(yè)的城市的藝人對(duì)于面臨社會(huì)轉(zhuǎn)型的困境所做的不同運(yùn)營(yíng)方式的選擇，提出了要從歷史的角度去看待人們的選擇對(duì)于一個(gè)城市產(chǎn)業(yè)發(fā)展的影響。方李莉研究員的主題報(bào)告是“藝術(shù)語(yǔ)境中的文化復(fù)興與再造——以景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)的現(xiàn)代性發(fā)展為例”，其是從縱深的歷史角度出發(fā)探討了景德鎮(zhèn)從手工業(yè)城市到工業(yè)城市再到手工業(yè)城市的發(fā)展歷程，揭示了景德鎮(zhèn)手工藝復(fù)興的原因。并指出這種看似的復(fù)興現(xiàn)象，實(shí)際上是一種新的文化產(chǎn)業(yè)在后工業(yè)社會(huì)的重構(gòu)與再造，其重構(gòu)與再造的基礎(chǔ)是景德鎮(zhèn)的傳統(tǒng)資源。并論證后工業(yè)社會(huì)是一種知識(shí)型的社會(huì)，在這樣的社會(huì)中，人們不僅是消費(fèi)物質(zhì)，也在消費(fèi)歷史知識(shí)，城市景觀，象征符號(hào)、影像、圖片等非物質(zhì)。而景德鎮(zhèn)手工藝的復(fù)興，與現(xiàn)代藝術(shù)和現(xiàn)代高科技的介入是密不可分的。在這樣的時(shí)代，傳統(tǒng)如果沒有現(xiàn)代會(huì)成為死去的傳統(tǒng)，而現(xiàn)代如果沒有傳統(tǒng)就沒有了發(fā)展的基礎(chǔ)，其是相互相生的。景德鎮(zhèn)的發(fā)展模式是一種本土性的現(xiàn)代化發(fā)展模式，也許會(huì)成為許多傳統(tǒng)地方文化的發(fā)展模式。方李莉研究員希望以課題組成員們所調(diào)查的許多數(shù)據(jù)和產(chǎn)銷分布結(jié)構(gòu)圖，及產(chǎn)業(yè)發(fā)展的曲線圖來(lái)說(shuō)明這些觀點(diǎn)。
萊頓教授和方李莉研究員的發(fā)言引起了來(lái)參會(huì)的景德鎮(zhèn)市政府的領(lǐng)導(dǎo)的重視，景德鎮(zhèn)市政府人大副主任余樂明先生，景德鎮(zhèn)市文化局局長(zhǎng)艾春龍先生，也將景德鎮(zhèn)市政府對(duì)于景德鎮(zhèn)申報(bào)世界手工藝城市和世界文化遺產(chǎn)及文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展的工作情況與學(xué)者們進(jìn)行了分享。
參與景德鎮(zhèn)課題研究的藝術(shù)人類學(xué)所的師生們，主要是圍繞著三年以來(lái)他們?cè)诰暗骆?zhèn)所作的田野考察做了匯報(bào)和講演。他們展示了他們各自獨(dú)立收集來(lái)的景德鎮(zhèn)不同陶瓷藝術(shù)區(qū)大量圖表與數(shù)據(jù)，引起了景德鎮(zhèn)市政府的關(guān)注。因?yàn)檫@些圖表和數(shù)據(jù)可以幫助當(dāng)?shù)卣钊肓私饩暗骆?zhèn)目前的陶瓷藝術(shù)區(qū)的分布及產(chǎn)業(yè)鏈，陶瓷手工藝作坊的分工合作方式，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與市場(chǎng)銷售之間的關(guān)系等最新狀況。
景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院的老師們主要是圍繞著景德鎮(zhèn)百年的歷史變遷，文化地理特征等方面做了發(fā)言，他們的發(fā)言也引起了與會(huì)者們的極大興趣，幫助大家立體的認(rèn)識(shí)了景德鎮(zhèn)這座傳統(tǒng)的陶瓷手工藝城市，在中國(guó)百年現(xiàn)代化訴求中，所經(jīng)歷的種種變遷。另外，來(lái)自新西蘭的留學(xué)生莊育婷從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度進(jìn)行了發(fā)言，她從碩士研究生時(shí)期就開始考察景德鎮(zhèn)，現(xiàn)在已是博士3年級(jí)的學(xué)生，持續(xù)考察景德鎮(zhèn)8年，以許多的數(shù)據(jù)和圖表描述了景德鎮(zhèn)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)模式。
在會(huì)議閉幕式上方李莉研究員代表藝術(shù)人類學(xué)研究所做了會(huì)議總結(jié)，她認(rèn)為：在新的社會(huì)轉(zhuǎn)型中，類似景德鎮(zhèn)這樣的傳統(tǒng)手工藝城市正在面臨的不僅是傳統(tǒng)文化的復(fù)興，最重要的是新的文化和經(jīng)濟(jì)的再造與重構(gòu)。這樣社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的新模式是未來(lái)學(xué)者們的要高度關(guān)注的又一新的研究，對(duì)于藝術(shù)人類學(xué)的研究來(lái)講，也是一個(gè)新的研究角度和發(fā)展契機(jī)。最后由研究生院的黨委書記李新峰研究員做了講話，肯定了會(huì)議的研究成果，并對(duì)萊頓教授、方李莉研究員及所有參會(huì)者表示了感謝。
這次會(huì)議的特色是：圍繞著景德鎮(zhèn)手工藝的轉(zhuǎn)型，北京學(xué)者與地方學(xué)者，中國(guó)學(xué)者和外國(guó)學(xué)者，學(xué)者與政府，人類學(xué)、歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等的的學(xué)者共同對(duì)話。這是一次跨學(xué)科，跨地域，跨國(guó)界的討論，所有的參會(huì)者都覺得受益匪淺。另外，此次會(huì)議還促進(jìn)了景德鎮(zhèn)地方學(xué)者的歷史性研究與北京及國(guó)外學(xué)者的科學(xué)性的實(shí)證研究的相互支持，推動(dòng)了國(guó)內(nèi)來(lái)自于田野的本土理論與國(guó)際相關(guān)理論的對(duì)話，加強(qiáng)了景德鎮(zhèn)政府官員與學(xué)術(shù)研究人員之間的溝通，這兩天的學(xué)術(shù)討論取得了豐碩的研究成果。這些成果對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的復(fù)興與再造。以及國(guó)際上相關(guān)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的復(fù)興與再造都有著重要的參考作用。
今年9月，方李莉研究員承接了國(guó)家重點(diǎn)課題“社會(huì)轉(zhuǎn)型中的工藝美術(shù)發(fā)展”，來(lái)參會(huì)的大部分學(xué)者都是這一課題的成員，而有關(guān)“景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷手工藝復(fù)興與轉(zhuǎn)型的人類學(xué)研究”，也被列為這一國(guó)家重點(diǎn)課題的子課題。因此，此次的研討會(huì)，也為即將展開的國(guó)家重點(diǎn)課題“社會(huì)轉(zhuǎn)型中的工藝美術(shù)發(fā)展”打下了基礎(chǔ)，并探討了未來(lái)的研究方式.