作 者：劉悅笛、李修建 著；
- 出版時(shí)間：2011年12月 (1版1次)
- I S B N ：9787516103364
- 印 張：37.5(平裝 ，585頁(yè) ，16開(kāi) ，613千字 )
本書(shū)采取了“美學(xué)中國(guó)化”的比較視角，對(duì)于自新中國(guó)建立以來(lái)的長(zhǎng)達(dá)六十多年的當(dāng)代中國(guó)美學(xué)的研究，進(jìn)行了系統(tǒng)而全面地闡釋與梳理。該書(shū)于本土美學(xué)思想的歷史累積與回歸而言，具有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值，而且，在諸多美學(xué)研究的方面，還對(duì)相關(guān)的歷史進(jìn)行了進(jìn)一步的、具有創(chuàng)新性的闡發(fā)。
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目 錄
序言汝信
導(dǎo)言 美學(xué)“中國(guó)化”：當(dāng)代“學(xué)術(shù)史”60年
一何謂美學(xué)的“當(dāng)代”
二何謂美學(xué)“中國(guó)化”
三何謂美學(xué)“學(xué)術(shù)史”
第一章 作為“中國(guó)學(xué)科”的美學(xué)建制
第一節(jié)“美”與“美學(xué)”的漢語(yǔ)辭源
第二節(jié)美學(xué)的學(xué)科定位與教育基礎(chǔ)
第三節(jié) “美—美感—藝術(shù)”的研究構(gòu)架
第四節(jié)從自律走向他律的“跨學(xué)科”研究
第二章美的本質(zhì)觀：從“唯物觀”、“社會(huì)觀”、“實(shí)踐觀”到“本質(zhì)觀”爭(zhēng)論
第一節(jié)“美是生活”作為歷史起點(diǎn)
第二節(jié)50年代的“主觀－客觀”之辯
第三節(jié)60年代的“自然性－社會(huì)性”之辯
第四節(jié)80年代的“實(shí)踐論－生命化”之辯
第五節(jié)90年代的“本質(zhì)主義－反本質(zhì)主義”之辯
第三章 美學(xué)本體論：從“實(shí)踐論”、“生存論”到“生活論”轉(zhuǎn)向
第一節(jié)“實(shí)踐美學(xué)”盛極漸衰
第二節(jié)“舊實(shí)踐美學(xué)”的分化
第三節(jié) “后實(shí)踐美學(xué)”的轉(zhuǎn)化
第四節(jié)“新實(shí)踐美學(xué)”的變化
第五節(jié) 趨向“生存論”的歷程
第六節(jié) 回歸“生活論”的轉(zhuǎn)向
第四章 “美學(xué)原理”寫(xiě)作的基本模式
第一節(jié) 唯物主義反映論美學(xué)
第二節(jié) 實(shí)踐美學(xué)的初始形態(tài)
第三節(jié)實(shí)踐美學(xué)的成熟形態(tài)
第四節(jié)實(shí)踐美學(xué)的演進(jìn)與革新
第五節(jié)實(shí)踐美學(xué)之后的理論探索
第五章 “西方美學(xué)史”研究的整體圖景（上）
第一節(jié)歷史撰寫(xiě)中國(guó)化的“朱光潛模式”
第二節(jié) 兩部“大通史”與其他“小通史”
第三節(jié)從古希臘到近代的歐洲美學(xué)研究
第四節(jié)以西美史為對(duì)照的“東方美學(xué)史”
第六章 “西方美學(xué)史”研究的整體圖景（下）
第一節(jié)從經(jīng)典到現(xiàn)當(dāng)代的“馬克思主義”
第二節(jié)大陸思辯與“現(xiàn)象學(xué)傳統(tǒng)”美學(xué)
第三節(jié) 英美經(jīng)驗(yàn)論與“分析美學(xué)”傳統(tǒng)
第四節(jié)“比較美學(xué)”與海外的中國(guó)美學(xué)
第七章“中國(guó)美學(xué)史”撰寫(xiě)的多種模式
第一節(jié) 中國(guó)美學(xué)思想、范疇與文化通史
第二節(jié) 中國(guó)美學(xué)斷代史研究（上）
第三節(jié) 中國(guó)美學(xué)斷代史研究（下）
第四節(jié) 中國(guó)審美范疇的多元研究
第五節(jié) 人物、文本與流派美學(xué)研究
第八章 審美心理學(xué)的多元方法研究
第一節(jié)審美心理要素與過(guò)程研究
第二節(jié)科學(xué)主義的審美心理研究
第三節(jié)中國(guó)傳統(tǒng)審美心理研究
第九章藝術(shù)哲學(xué)、文藝美學(xué)與門(mén)類美學(xué)研究
第一節(jié)藝術(shù)哲學(xué)的宏觀研究
第二節(jié)文藝美學(xué)的深入研究
第三節(jié)門(mén)類美學(xué)的全面研究
第十章審美文化、審美教育與應(yīng)用美學(xué)研究
第一節(jié)審美文化的領(lǐng)域開(kāi)拓
第二節(jié)審美教育的系統(tǒng)概觀
第三節(jié)應(yīng)用美學(xué)的產(chǎn)生發(fā)展
第十一章從“自然美”、“生態(tài)美學(xué)”到“環(huán)境美學(xué)”
第一節(jié)“自然美”作為本質(zhì)鑰匙
第二節(jié)“自然的人化”成為主流
第三節(jié)本土化的“生態(tài)美學(xué)”
第四節(jié)“環(huán)境美學(xué)”的本體化
第十二章“生活審美化”、“審美現(xiàn)代性”與“藝術(shù)的終結(jié)”難題
第一節(jié)“日常生活審美化”的結(jié)構(gòu)
第二節(jié)“審美日常生活化”的轉(zhuǎn)變
第三節(jié)“審美現(xiàn)代性”的不同路向
第四節(jié)“藝術(shù)的終結(jié)”之后的美學(xué)
結(jié)語(yǔ) 從“文化間性轉(zhuǎn)向”到“全球?qū)υ捴髁x”
附錄：
參考文獻(xiàn)
中國(guó)美學(xué)大事記（1875—2009）
后記