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《作為表演的口頭藝術》匯集了理查德·鮑曼諸多深富影響的研究成果．全面而系統(tǒng)地介紹了“表演”的本質(zhì)、特征、理論基礎、闡釋框架及其實踐意義等．并通過深入細致的個案分析，展示了表演視角對于探討民族志資料和歷史文獻所具有的啟示意義。

作者簡介
理查德·鮑曼（Richard Baman，1940- ），美國印第安納大學“杰出教授”．曾任民俗學與民族音樂學系主任、傳播與文化系主任，兼任人類學系、美國研究、文化研究等專業(yè)教授。主要著作有《作為表演的口頭藝術》（1977）、《故事、表演和事件：從語境研究口頭敘事》（1986）、《現(xiàn)代性之聲：語言意識形態(tài)與不平等政治》（2003）等。譯者簡介
楊利慧（1968- ），女，1994年于北京師范大學中國民間文學專業(yè)獲文學博士學位．現(xiàn)為北京師范大學文學院教授、中國民俗學會理事。主要研究領域為神話學、民間敘事學、田野作業(yè)與民族志。
安德明（1968- ），男，1997年于北京師范大學中國民間文學專業(yè)獲文學博士學位．現(xiàn)為中國社會科學院文學研究所研究員。主要研究領域為口頭藝術的民族志研究、民間信仰及中國民間文學史。

五十年來全世界量有影響力的民俗學著作
鮑曼是他同輩的民俗學家中的領軍人物，此外，還是民俗學、人類學、社會語言學、批評理論和語言哲學的交叉領域中．被征引最多、最受尊敬的學者之一。
　　——John McDowell
通過闡明表演“構(gòu)成了……傳統(tǒng)、實踐與新生性的聯(lián)結(jié)點”，鮑曼為民俗學確立了經(jīng)驗性的基礎以及在當代社會中的適時有用性。
　　——Parricia Sawin，JAF （《美國民俗學雜志》）
理查德?鮑曼的杰出著作《作為表演的口頭藝術》，通過將表達文化的研究植根于情境化的行動當中，通過確認表演的社會動態(tài)過程的獨特性，從而為藝術研究作出了意義深遠的貢獻。
　　——Harrs M.Berger．Giovanna Del Negro

《作為表演的口頭藝術》中所闡明并運用的"以表演為中心"的理論觀點和方法，在近三四十年中已經(jīng)廣泛地影響到了民俗學、人類學、語言學、宗教學、音樂研究、戲劇研究、講演與大眾傳媒研究等許多學術領域．同時也為考察更廣闊的社會生活提供了一個有力的、富于啟發(fā)性的觀察視角。我曾經(jīng)主編過一套翻譯著作叢書，名為"原始文化名著譯叢"，那里所收的外國學人的作品大都是經(jīng)歷過上百年歷史考驗的學術名著。20年前翻譯出版這套著作自有它的歷史背景。

“民問文化新經(jīng)典譯叢”總序
譯者的話
中譯本序言
作為表演的口頭藝術
一 導言
二 表演的本質(zhì)
三 表演的標定
四 表演的模式性
五 表演的新生性
六 結(jié)論
表演：觀念與特征
一 關于表演的諸種觀念
二 表演的特征
表演
民俗表演的符號學
一 引言
二 作為表演的言語藝術
三 文化表演
口頭傳統(tǒng)研究中的表演民族志
一 導言
二 理論基礎
三 兩首“卡瑞都”
四 老頭領釣魚
表演的否認
13世紀冰島的表演與榮譽
附錄一 美國民俗學和人類學領域中的“表演”觀
附錄二 民俗界定與研究中的“傳統(tǒng)”觀
附錄三 理查德·鮑曼及其表演理論——鮑曼教授訪談錄
附錄四 表演理論與民間敘事研究
附錄五 民族志詩學的理論與實踐