《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平時(shí)期的死亡》>(Death in War and Peace)帕特·雅蘭德(Pat Jalland)著,牛津大學(xué)出版社2010年10月出版。
本書第一次對(duì)1914年后50年間英格蘭經(jīng)歷的死亡、傷痛和哀悼進(jìn)行了翔實(shí)的歷史研究。帕特·雅蘭德教授在書中探討了英格蘭死亡與哀悼文化上復(fù)雜的歷史變化:1914年前,英格蘭對(duì)于死亡還表現(xiàn)出接受態(tài)度,哀悼也能得到公開表達(dá),但到20世紀(jì)40年代后,死亡與哀悼變成了英格蘭的某種禁忌,被人們所回避,從此沉默無(wú)聲。作者指出,成長(zhǎng)在兩次大戰(zhàn)之間的一代人生活在一種哀悼一戰(zhàn)死亡士兵的陰冷氣氛中,而第二次世界大戰(zhàn)進(jìn)一步割裂了他們與過(guò)去的聯(lián)系。因此,兩次世界大戰(zhàn)在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中對(duì)英格蘭看待死亡的態(tài)度產(chǎn)生了深厚而累積性的影響,對(duì)死亡和哀悼的沉默與壓抑變成了英格蘭民族心理的普遍模式。
《丑聞與禮儀:新聞業(yè)與美國(guó)民眾的誕生》>(Scandal and Civility:Journalism and the Birth of American Democracy)馬庫(kù)斯·丹尼爾(Marcus Daniel)著,美國(guó)牛津大學(xué)出版社 2010年10月出版。
本書透過(guò)對(duì)18世紀(jì)90年代一批極富影響力的新聞?dòng)浾叩拿翡J刻畫,超越通常所描繪的“革命兄弟”和“開國(guó)元?jiǎng)?rdquo;圖景,重新勾勒了人們熟知的歷史。這些新聞?dòng)浾甙ㄍ?middot;科貝特、本杰明·富蘭克林·貝奇、菲利普·弗瑞諾、諾亞·韋伯斯特和約翰·芬諾等。馬庫(kù)斯·丹尼爾指出,無(wú)論是支持聯(lián)邦制還是支持民主共和黨的新聞?dòng)浾?,在點(diǎn)燃和傳播關(guān)于政治領(lǐng)袖的個(gè)人品質(zhì)、代議政府的性質(zhì)和言論自由的意義等方面的辯論中,都起到了關(guān)鍵性的作用。他們對(duì)禮儀和自我克制的拒絕,使其贏得了“刻薄話小販”的稱號(hào),也挑戰(zhàn)了精英們?cè)谡窝菡f(shuō)中的優(yōu)勢(shì)主導(dǎo)權(quán)。
《通往農(nóng)奴制的新道路》>(The New Road to Serfdom: A Letter of Warning to America)丹尼爾·漢南(Daniel Hannan)著,哈珀出版社(Harper)2010年9月出版。
牛津大學(xué)保守派聯(lián)盟前任主席、英國(guó)保守主義者丹尼爾·漢南在本書中警告美國(guó)人民務(wù)必阻止奧巴馬將美國(guó)帶入歐盟式的社會(huì)民主主義,并希望美國(guó)人不要拋棄使美國(guó)成為全世界自由之光的建國(guó)原則。丹尼爾現(xiàn)在同時(shí)撰稿于美國(guó)《華爾街日?qǐng)?bào)》和倫敦《每日電訊報(bào)》。2009年3月,丹尼爾在歐洲議會(huì)上質(zhì)問(wèn)英國(guó)首相戈登·布朗,由于其視頻短片在視頻網(wǎng)站上的流傳,使他不僅進(jìn)入了??怂剐侣労推渌J刂髁x的媒體,而且一夜走紅,成為了家喻戶曉的名人。
(王梓鷺/編譯)
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