基本信息

·頁碼:858 頁
·出版日期:2008年
·ISBN:9787806923993
·版本:1版
·開本:32
·中文:中文
·套裝數(shù)量:2
內(nèi)容簡介
中國藝術(shù)人類學(xué)論文集得以出版,標志著中國藝術(shù)人類學(xué)的研究發(fā)展到了一個新的階段,藝術(shù)人類學(xué)是一門跨學(xué)科的研究,以往的學(xué)者都在各自的領(lǐng)域中進行研究,沒有一個共同的平臺讓大家交流,也沒有出版過有如此眾多學(xué)者參與的論文集。這一論文集的出版得益于在2006年在北京召開的“中國藝術(shù)人類學(xué)學(xué)會成立大會暨學(xué)術(shù)研討會”,而這本論文集則是這一研討會的學(xué)術(shù)成果。
藝術(shù)人類學(xué)是一門年輕的學(xué)科,十年以前這一研究領(lǐng)域還很少為人知道,但在今天,不僅許多高校開設(shè)了這門課程,招收這一方向的碩士生和博士生,成立了相關(guān)的研究機構(gòu)。更重要的是它的研究方法和研究視角,越來越多地在影響著許多相關(guān)的人類學(xué)和藝術(shù)學(xué)的學(xué)科。
藝術(shù)人類學(xué)是一門跨專業(yè)的綜合性學(xué)科,因此來參加這次學(xué)術(shù)討論會的專家不僅有來自各不同藝術(shù)專業(yè)的學(xué)者,還有來自人類學(xué)、民族學(xué)、民俗學(xué)等相關(guān)學(xué)科的學(xué)者。論壇除大會發(fā)言外,還按專業(yè)分成綜合理論、音樂表演、造型藝術(shù)、戲曲和服飾五個組進行了分組討論,因此,跨學(xué)科的視角和跨學(xué)科的研究成為了本論文集的一個特點。
《藝術(shù)人類學(xué)的理論與田野(上下)》是國內(nèi)外大學(xué)和研究機構(gòu)的著名學(xué)者專家聯(lián)手,整合和優(yōu)化研究資源和人才,采用獨立運營機制,強調(diào)學(xué)術(shù)的基礎(chǔ)性、交叉性、前沿性和現(xiàn)實性,立足上海、扎根中國、放眼世界,圍繞“中國視野的音樂人類學(xué)建設(shè)”為目標,開展扎實且具有創(chuàng)新意義的基礎(chǔ)研究。
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編輯推薦
“上海高校音樂人類學(xué)E-研究院”由上海市教委主辦,依托上海音樂學(xué)院在國內(nèi)外享有盛名的優(yōu)勢,以音樂人類學(xué)在中國的發(fā)展為主題,從國際語境中的音樂人類學(xué)觀念和方法、中國視野中的傳統(tǒng)音樂聲像行為,以及上海城市及長江三角洲地域中的音樂文化三個方面進行研究。在與國際學(xué)界廣泛交流的學(xué)術(shù)環(huán)境中,建立現(xiàn)代信息化工作平臺,與國內(nèi)外大學(xué)和研究機構(gòu)的著名學(xué)者專家聯(lián)手,整合和優(yōu)化研究資源和人才,采用獨立運營機制,強調(diào)學(xué)術(shù)的基礎(chǔ)性、交叉性、前沿性和現(xiàn)實性,立足上海、扎根中國、放眼世界,圍繞“中國視野的音樂人類學(xué)建設(shè)”為目標,開展扎實且具有創(chuàng)新意義的基礎(chǔ)研究。
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目錄
上冊
序言
理論范式·建構(gòu)
從實求美——藝術(shù)人類學(xué)的田野實踐
藝術(shù)人類學(xué)研究的沿革與本土價值
藝術(shù)與政治——20世紀80年代韓國的民族藝術(shù)運動
人類學(xué)者如何看待民俗的藝術(shù)
藝術(shù)人類學(xué)理論范式的轉(zhuǎn)換
學(xué)術(shù)范式的轉(zhuǎn)換與藝術(shù)人類學(xué)的學(xué)科建構(gòu)
關(guān)于視覺人類學(xué)和藝術(shù)人類學(xué)學(xué)科建設(shè)的一些思考
藝術(shù)發(fā)生學(xué):藝術(shù)人類學(xué)研究之個案
藝術(shù)人類學(xué)如何可能——論當(dāng)代藝術(shù)人類學(xué)的發(fā)展趨勢
藝術(shù)人類學(xué)研究的民族志方法討論
少數(shù)民族美學(xué)研究的方法與途徑——兼談民族藝術(shù)的研究方法
人類學(xué)思維范式及其轉(zhuǎn)型——關(guān)于藝術(shù)人類學(xué)學(xué)理基礎(chǔ)的研討
藝術(shù)田野中“人”的凸顯
戲曲形態(tài)·功能
戲曲與民俗文化論
戲曲人類學(xué)探尋——馬來西亞檳城中元節(jié)普度戲田野調(diào)查
小章竹馬:村落語境中的藝術(shù)表演與文化認同
薩滿面具的功能與特征
戲劇和性別:中國藝術(shù)人類學(xué)的重要課題
“格薩爾”馬背藏戲:一種奇特的文化現(xiàn)象
“呼圖克沁”:世俗化的人類學(xué)田野考察
論人類學(xué)藝術(shù)解讀的整體觀——以麥西萊甫個案研究為例
合陽跳戲——宋金雜劇的遺響
論原始模擬的食物想象及其表演形態(tài)
毛南族舞蹈生態(tài)考察報告
薩滿舞蹈的藝術(shù)人類學(xué)解析
手工技藝·造物
合作化運動中手工技術(shù)權(quán)利的轉(zhuǎn)移問題
中國手工業(yè)中技術(shù)的位置
移動與收放——中國紙傘的結(jié)構(gòu)設(shè)計研究
山東平原地區(qū)犁的構(gòu)造與使用
歷久彌新——香云紗產(chǎn)品現(xiàn)狀考察
鄂倫春婦女的樺樹皮剪紙與花樣本子
天人合一的景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷生產(chǎn)聚落
田野調(diào)查與中國陶瓷史研究
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序言
中國藝術(shù)人類學(xué)論文集得以出版,標志著中國藝術(shù)人類學(xué)的研究發(fā)展到了一個新的階段,藝術(shù)人類學(xué)是一門跨學(xué)科的研究,以往的學(xué)者都在各自的領(lǐng)域中進行研究,沒有一個共同的平臺讓大家交流,也沒有出版過有如此眾多學(xué)者參與的論文集。這一論文集的出版得益于在2006年在北京召開的“中國藝術(shù)人類學(xué)學(xué)會成立大會暨學(xué)術(shù)研討會”,而這本論文集則是這一研討會的學(xué)術(shù)成果。
藝術(shù)人類學(xué)是一門年輕的學(xué)科,十年以前這一研究領(lǐng)域還很少為人知道,但在今天,不僅許多高校開設(shè)了這門課程,招收這一方向的碩士生和博士生,成立了相關(guān)的研究機構(gòu)。更重要的是它的研究方法和研究視角,越來越多地在影響著許多相關(guān)的人類學(xué)和藝術(shù)學(xué)的學(xué)科。
藝術(shù)人類學(xué)是一門跨專業(yè)的綜合性學(xué)科,因此來參加這次學(xué)術(shù)討論會的專家不僅有來自各不同藝術(shù)專業(yè)的學(xué)者,還有來自人類學(xué)、民族學(xué)、民俗學(xué)等相關(guān)學(xué)科的學(xué)者。論壇除大會發(fā)言外,還按專業(yè)分成綜合理論、音樂表演、造型藝術(shù)、戲曲和服飾五個組進行了分組討論,因此,跨學(xué)科的視角和跨學(xué)科的研究成為了本論文集的一個特點。
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文摘
理論范式·建構(gòu)
從實求美——藝術(shù)人類學(xué)的田野實踐
我雖然說是一輩子搞人類學(xué)的,但是藝術(shù)人類學(xué)對我來說還是一個新的科目,加之來之前有很多瑣事,準備得很不夠。所以我今天在諸位專家之前就有些班門弄斧了。我今天只能簡單的、一般性的、意見性的說一說我的看法,請大家指教。大家都知道,費孝通先生可以說是我們(中國)現(xiàn)代人類學(xué)、社會學(xué)的奠基人。我想我們?nèi)祟悓W(xué)走的路子,不但是中國大陸,應(yīng)該是海峽兩岸,都還是追隨費先生的步伐。費先生晚年用“從實求知”這四個字來總結(jié)他的老師Malinowski(馬林諾夫斯基)和他自己畢生尋求有關(guān)人的文化的科學(xué)知識的足跡。所謂“實”,就是實際。他自己說,這個所謂的“實”就是他后來從事的“行行重行行”的工作。這種工作就是Malinowski所說的“fieldwork”,用我們的中文說就叫做“田野工作”。“從實求知”就是不斷地、全面地、深入田野工作中求取人類學(xué)的知識。藝術(shù)人類學(xué)是人類學(xué)的一部分,其所用的方法也應(yīng)該是一樣的。不過藝術(shù)人類學(xué)是以研究藝術(shù)作為其對象的,藝術(shù)的普遍特征是美,那么我們在求知之上,還有求美。所以我就模仿費先生的“從實求知”,改動一個字,把論文題目定為“從實求美”,副題是藝術(shù)人類學(xué)的田野實踐。
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后記
藝術(shù)人類學(xué)是一個由藝術(shù)學(xué)、人類學(xué)、社會學(xué)、民俗學(xué)、美學(xué)、考古、宗教學(xué)研究工作者共同開拓出的具有交叉學(xué)科特色的學(xué)術(shù)領(lǐng)域。眼下,這一學(xué)術(shù)領(lǐng)域吸引著越來越多的人文學(xué)者攜手展開田野調(diào)查和藝術(shù)理論研討,傳統(tǒng)的藝術(shù)研究因此別開生面,有望在不久的將來建立起新的藝術(shù)研究的學(xué)科范式。正是在這一情形下,國家批準正式成立了一個新的學(xué)術(shù)團體——中國藝術(shù)人類學(xué)學(xué)會。
2006年12月23日上午,在中國藝術(shù)研究院的多功能大廳里舉行了“中國藝術(shù)人類學(xué)學(xué)會成立大會暨首屆學(xué)術(shù)研討會”,百余名海內(nèi)外專家學(xué)者與會,文化部孫家正部長和中國藝術(shù)研究院王文章院長為學(xué)會揭牌。季羨林先生以抱病之軀,欣然為學(xué)會題寫了會名。于光遠先生、湯一介先生等一批著名專家專門致信表示祝賀。中國美術(shù)家協(xié)會、中國民俗學(xué)會等二十余家學(xué)術(shù)機構(gòu)發(fā)來賀信,祝賀這個國家一級學(xué)會的誕生!