在文化部、北京市人民政府近日在北京舉行“我們的節(jié)日——百名非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人迎春展示活動”期間，數(shù)十位專家、學(xué)者和參加此次迎春展示活動的各地領(lǐng)隊，一同出席了文化部召開的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與節(jié)日文化建設(shè)座談會”，對相關(guān)問題進行了廣泛探討和深入思考。
節(jié)日是最大的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
中國社會>科學(xué)院榮譽學(xué)部委員、國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作專家委員會副主任委員劉魁立先生說，蘊涵著豐富非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)>節(jié)日>，是一個說不盡的話題，是我們心里頭一首永遠唱不完的歌，節(jié)日文化對我們來說是一個非常重要的課題，對于整個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)來說，也是一個核心性的項目。此次百名非遺>傳承人迎春展示活動，就是通過這樣一個活動來展示和關(guān)注我們自己的節(jié)日，特別有意義。
文化部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)司司長馬文輝說，文化部與北京市人民政府舉辦此次非遺傳承人迎春展示活動，是從整體的文化建設(shè)、非遺保護的思考上來舉辦的，傳統(tǒng)民間>節(jié)日具有深刻的文化內(nèi)涵，但前些年因社會的巨大變化而逐漸被淡化，在這樣一個背景下舉辦此次活動，營造一個很好的節(jié)日氣氛，配合整個社會、發(fā)揮文化的功能來做事，但最重要的是通過這些活動展示節(jié)日的豐富文化內(nèi)涵，這也是非遺保護工作中最根本、最長遠的，也很關(guān)鍵的一個考慮。
中國藝術(shù)>研究>院院長助理、中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心副主任、國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作專家委員會委員呂品田說，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)尤其是傳統(tǒng)的節(jié)日文化，這些年來日益受社會關(guān)注和重視，傳統(tǒng)節(jié)日在我們的生活>中具有十分重要的意義。春節(jié)>尤其是中國最重要、也最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，中國人賦予這個節(jié)日以神圣的意義，成為中華民族>共有精神家園的重要構(gòu)成。
中央民族大學(xué)教授、國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作專家委員會委員祁慶富說，此次迎春展示活動，來了一百位國家級傳承人，很受老百姓歡迎，一個主要原因是大家懷有一種情感，這個活動的意義就在于這種情感的傳遞。
劉魁立說，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和節(jié)日文化建設(shè)，是涉及到價值觀重建的問題，民間文化的產(chǎn)品和民間節(jié)日文化活動，使人聯(lián)想到民間文化的空間，這種聯(lián)想會對價值觀的重建發(fā)揮作用。這次迎春展示活動的積極意義還在于，展示活動在時尚的大商場里舉行，把時尚和傳統(tǒng)結(jié)合，而這就是當(dāng)下的現(xiàn)實生活，就是我們今天的人怎么把昨天的傳統(tǒng)拿到我們今天的現(xiàn)實生活里面來，成為我們現(xiàn)實生活中的一部分。
北京工藝美術(shù)學(xué)會理事長唐克美說，迎春展示活動使我想起我的童年，小時候，我是特別期盼每一個節(jié)日和春節(jié)的到來，尤其到農(nóng)村去，能夠看到像舞龍、高蹺等表演。這一切在我幼小的心靈里是最美的，也給了我許多知識，在自己幼小的心靈里也會追求一種理想和美好。文化節(jié)日對于一個幼小心靈的性格的形成，對于人生>觀的形成會起到積極的作用，所以說，文化節(jié)日的建設(shè)是我們國家文化建設(shè)的一個很重要的部分。
古老技藝在生產(chǎn)性保護中傳承
此次百名非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人迎春展示活動，也引起了與會專家、學(xué)者對生產(chǎn)性保護這個問題的更深關(guān)注和思考。劉魁立說，關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性方式的保護，在這之前也有過一些展覽和相關(guān)討論，這個問題和思考也在實際生活中不斷呈現(xiàn)出來。這次傳承人在大商場里邊制作邊展示，和過去有很大的不同，具有新的意義。山東>來的傳承人在北京的商場里展示，老百姓很喜歡他們制作的東西，居然可以賣得很火，一個小小的葫蘆，一天下來可以獲得六千元收入，這大大激發(fā)了傳承人進行生產(chǎn)性保護的信心，說明生產(chǎn)性保護是一條既利于保護、又有助于技藝傳承的路徑。
北京工藝美術(shù)學(xué)會理事長唐克美說，有些非遺項目在近幾年的非遺保護工作中，在藝術(shù)樣式和藝術(shù)質(zhì)量上都有了新的提升，讓人看過之后非常興奮，也覺得非遺保護工作有了比較好的明顯的呈現(xiàn)。譬如說福建的軟木雕畫，幾年前它的整個藝術(shù)樣式、工藝都保留在一個樣式上，而且它的市場份額越來越低，藝術(shù)的感染力越來越差，我前些年覺得軟木畫也快進入博物館>了，但這次展覽會上我看到軟木畫以后非常振奮，我感到在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的政策下面，福建的軟木畫走了出來，成為一種立體的、內(nèi)容非常豐富的、形式非常多樣的福建軟木畫，我覺得軟木畫在非遺保護中產(chǎn)生了時代的新式樣，有了新的生命力和活力。
清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院學(xué)術(shù)>委員會副主任尚剛教授說，我們現(xiàn)在時常感嘆，春節(jié)好像在人們的心目中不是特別重要，其實這里面恐怕不光是年輕人對文化不重視的問題，可能其中一個原因是，他們的一些活動的形式更適合當(dāng)代的生活節(jié)奏，更契合當(dāng)代人的心理問題。我感到，我們現(xiàn)在的工藝美術(shù)，尤其是我們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護活動，可能有些過于強調(diào)在材料上、技術(shù)上、手段上越原始越好，其實我們現(xiàn)在看到的這些保護的項目，它們本身都有一個演變的過程，只有經(jīng)過了改革和提高，它才能夠延續(xù)發(fā)展。譬如說我們引以為自豪的瓷器，如果是不改進的話，永遠是陶器，陶器跟瓷器相比，無論是美觀，還是實用性都是無法比較的。我們把文化遺產(chǎn)變成一個就靠著信仰這么活著的產(chǎn)業(yè)，還是希望使文化遺產(chǎn)保護盡可能地注入一些新的因素。注入新的因素是希望它更好地發(fā)展，希望它能夠契合我們今天的實際，其實我們看到的不僅是一些產(chǎn)品的材料和技術(shù)會發(fā)生變化，面貌也在發(fā)生變化。所以我們看到，我們的工藝美術(shù)里面有唐、有宋、有元、有明、有清，不一樣的，如果今天我們過于強調(diào)原汁原味的話，是沒有意義的。尚剛認為，不管是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護還是工藝美術(shù)，都應(yīng)該在中華民族精神里面有些新的符合時代的進步，在技術(shù)上也好，在面貌上也好，在材料上也好，不然我們非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的路走起來會越來越坎坷。
北京師范大學(xué)教授蕭放說，生產(chǎn)性保護是有積極意義的保護和傳承，不應(yīng)該把傳統(tǒng)和現(xiàn)代>這么對立，傳統(tǒng)也應(yīng)該發(fā)展，形式、材料當(dāng)然要有創(chuàng)新，這個創(chuàng)新不能任意地創(chuàng)新，不能離開節(jié)日的主題去創(chuàng)新，把圣誕老人搬到春節(jié)來，那是不行的。春節(jié)可以現(xiàn)代化，表現(xiàn)得很新奇、很生動那是可以的，是符合文化創(chuàng)新的。應(yīng)該有適度的改變，這個度當(dāng)然得掌握好。
節(jié)俗文化使我們的生活更美好
此次展示活動也讓與會專家、學(xué)者深有感觸，認為展示活動是對節(jié)日文化建設(shè)的一種積極推動和成功實踐。祁慶富說，這次活動其實是在春節(jié)來臨之前，在首都北京進行了一次祥和春節(jié)的生動展示，具有強化節(jié)日符號的重要作用。這次活動雖然也可以說是生產(chǎn)性保護方式的一次具體展示，但其實所指是弘揚節(jié)日文化的意義，真正的意義在于傳遞節(jié)日信息。
呂品田說，過年回家的社會行為和感性的民俗>藝術(shù)形式一起構(gòu)成了我們鮮活的文化技藝和深入的社會教化形式，將這種深厚的民族思想情感做一種跨越時空的持續(xù)的傳遞。所以在春節(jié)這個狂歡的時節(jié)，民俗藝術(shù)的文化功能、社會功能和教育功能都得到了最大程度的發(fā)揮，民族文化的凝聚力也得到了最大程度的體現(xiàn)。
清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院副院長杭間教授說，在當(dāng)代的整個社會運作結(jié)構(gòu)里，春節(jié)已經(jīng)被各自的力量誤讀成其中的某一個單一的方面，希望在系統(tǒng)性這個問題上更多思考和更多作為，譬如在春節(jié)時設(shè)計一個春節(jié)大展，不僅僅是展出一些跟春節(jié)有關(guān)的工藝美術(shù)品，或者是藝術(shù)品，而同時從整個與春節(jié)有關(guān)的文化、年節(jié)的禮俗以及固態(tài)的形式等等，全部都做成一個系統(tǒng)，有一個通過當(dāng)代新的設(shè)計、建立在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的新的設(shè)計，這樣一個系統(tǒng)性可能對繼承和發(fā)展我們中國的節(jié)日文化是有好處的。
呂品田說，節(jié)日文化推進了民間藝術(shù)的發(fā)展，節(jié)俗藝術(shù)也發(fā)揮著比一般的審美欣賞更為廣泛的社會作用，所以在構(gòu)建和諧社會的今天，春節(jié)以及民俗藝術(shù)的積極作用也值得我們高度的重視。我們今天的節(jié)俗，如節(jié)日都不像以前那么熱鬧了，節(jié)俗藝術(shù)也日益缺乏，有很多很復(fù)雜的原因，譬如說農(nóng)民背井離鄉(xiāng)到城里打工，同時也削弱了鄉(xiāng)村建設(shè)的生力軍，影響到地方傳統(tǒng)民俗活動的開展?？梢娺@種文化保護問題和民生問題、節(jié)日文化建設(shè)和社會生產(chǎn)實踐這兩方面是緊密關(guān)聯(lián)在一起的。
祁慶富說，春節(jié)是一個辭舊迎新的節(jié)日，是中國幾千年文化生生不息的一個傳統(tǒng)，這個活動為什么受老百姓歡迎，是因為它和老百姓歡歡喜喜過個年的情感緊密地聯(lián)系在一起，這些活動具有了節(jié)日的價值和意義。具體來說，就是展示了精湛的傳統(tǒng)手工藝，使人們對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有一個深刻的理解；展示了溫情、吉祥、祝福的節(jié)日景象，傳遞出一個迎新祈福、歡度佳節(jié)的信息，這次活動起了一個帶動作用，能夠營造起一種熱烈的節(jié)日氣氛。如果各地都有這種氣氛，那些被淡化的東西，可能逐漸地恢復(fù)；這個活動還會喚起老百姓對春節(jié)傳統(tǒng)的美好記憶>，對于激發(fā)群眾過好祥和春節(jié)、對于推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護都有十分重要的作用?，F(xiàn)在由于商品化大潮，節(jié)日有些被商業(yè)化了，變成了謀錢、謀利，但這次百名傳承人迎春展示活動，則是為老百姓謀歡，希望在全國各地用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為老百姓謀歡的活動越來越多，節(jié)俗文化使我們的生活變得更加美好。