劉錫誠(chéng)，男，山東昌樂人。1935年2月生。中共黨員。1957年畢業(yè)于北京大學(xué)俄羅斯語言文學(xué)系。先后在中國(guó)民間文藝研究會(huì)、新華通訊社、中國(guó)作家協(xié)會(huì)、中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)任職。1997年退休。退休前為中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)理論研究室研究員。社會(huì)職務(wù)：曾任中國(guó)俗文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)、中國(guó)旅游文化學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)?，F(xiàn)兼任國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專家委員會(huì)委員、中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)民間文化搶救工程專家委員會(huì)委員。2011年受聘為中國(guó)藝術(shù)研究院藝術(shù)人類學(xué)研究中心客座研究員。
著譯有：《原始藝術(shù)與民間文化》、《中國(guó)原始藝術(shù)》（國(guó)家社科基金課題）、《中國(guó)象征詞典》（合編）、《象征——對(duì)一種民間文化模式的考察》、《追尋生命遺韻——我眼中的文化史跡》、《在文壇邊緣上》、《20世紀(jì)中國(guó)民間文學(xué)學(xué)術(shù)史》（國(guó)家社科基金課題）、《民間文學(xué)：理論與方法》、《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)：理論與實(shí)踐》等22種。主編有：《中國(guó)新文藝大系·民間文學(xué)集（1937～1949）》（主編、編選）、《蝙蝠叢書》（主編，5種）、《三足烏文叢》（主編，10種）、《葫蘆與象征》（合作主編）、《山岳與象征》（合作主編）、《中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)圖文藏典》叢書（主編，10種）等十五種。
周星，男，1957年8月生，陜西丹鳳人，民族學(xué)博士。
1981年本科畢業(yè)于西北大學(xué)歷史系考古專業(yè)，1984年碩士畢業(yè)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所，1989年博士畢業(yè)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族研究所。1989-2000年，先后在北京大學(xué)社會(huì)學(xué)人類學(xué)研究所從事博士后研究，歷任副教授、教授、副所長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師。2000年至今，任日本愛知大學(xué)國(guó)際交流學(xué)部、國(guó)際中國(guó)學(xué)研究中心（ICCS）教授、博士課程指導(dǎo)教授。學(xué)術(shù)兼職主要有中國(guó)民俗學(xué)會(huì)顧問、中國(guó)藝術(shù)人類學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)民族學(xué)學(xué)會(huì)海外理事、日本國(guó)立民族學(xué)博物館共同研究員等。2008年受聘為中國(guó)藝術(shù)研究院藝術(shù)人類學(xué)研究中心客座研究員、主要研究領(lǐng)域?yàn)槊褡鍖W(xué)（文化人類學(xué)）與民俗學(xué)。
主要著述有《史前史與考古學(xué)》（1992）、《民族學(xué)新論》（1992）、《民族政治學(xué)》（1993）、《境界與象征：橋和民俗》（1998）、《鄉(xiāng)土生活的邏輯——人類學(xué)視野中的民俗研究》（2011）；主編（或合作主編）有《社會(huì)文化人類學(xué)講演集》（1996）、《田野工作與文化自覺》（1998）、《中國(guó)民族社區(qū)發(fā)展研究》（2001）、《二十一世紀(jì)：文化自覺與跨文化對(duì)話（一）、（二）》（2001）、《民俗學(xué)的歷史、理論與方法》（2006）、《民間社會(huì)的組織主體與價(jià)值表述》（2010）、《國(guó)家與民俗》（2011）、《中國(guó)藝術(shù)人類學(xué)基礎(chǔ)讀本》（2011）等；譯著（或合譯）有《現(xiàn)代文化人類學(xué)》（1988）、《文化人類學(xué)的十五種理論》（1988）、《漢族的民俗宗教——社會(huì)人類學(xué)的研究》（1998）等。
先后發(fā)表的有關(guān)藝術(shù)人類學(xué)方面的論著，主要有“中國(guó)古代巖畫中所見的原始宗教”（1984）、“滄源崖畫村落圖新探”（1986）、“鸛魚石斧圖與中國(guó)古時(shí)傳說”（合作，1990-1991）、“把民族民間的文化與藝術(shù)遺產(chǎn)保護(hù)在基層社區(qū)”（2004）、“中山裝、旗袍、新唐裝——近一個(gè)世紀(jì)來中國(guó)人有關(guān)‘民族服裝’的社會(huì)文化實(shí)踐”（2004）、“作為民俗藝術(shù)遺產(chǎn)的中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案”（2005）、“人類學(xué)者如何看待民俗的藝術(shù)”（2007）、“藝術(shù)人類學(xué)及其在中國(guó)的可能性”（2008）、“新唐裝、漢服與漢服運(yùn)動(dòng)——21世紀(jì)初葉中國(guó)有關(guān)‘民族服裝’新動(dòng)態(tài)”（2008）、“花饃：作為祭品、禮品和藝術(shù)品”（2010）、“從政治宣傳畫到旅游商品——戶縣農(nóng)民畫：一種現(xiàn)代藝術(shù)“傳統(tǒng)”的創(chuàng)出與再生產(chǎn)”（2010）等。
海蔚藍(lán)，美國(guó)華美協(xié)進(jìn)社中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)。在擔(dān)任這個(gè)職務(wù)的十多年中，由她主持策劃和制作的中國(guó)藝術(shù)展覽， 以其新穎的角度和專題，深入的學(xué)術(shù)研究及精美的展覽圖錄，精心挑選的展品和陳列方式，屢屢獲得紐約時(shí)報(bào)等權(quán)威媒體的好評(píng)，她是在美國(guó)的中國(guó)藝術(shù)史界和博物館界的知名美術(shù)館長(zhǎng)和策展人。這兩年來，美國(guó)考古雜志對(duì)她做了專題采訪和報(bào)道，今年三月紐約時(shí)報(bào)又采訪和整版登載了有關(guān)她的專題報(bào)告。作為中國(guó)文革后培養(yǎng)的第一批考古學(xué)者，她致力于將中國(guó)最新的和最重要的考古發(fā)現(xiàn)，結(jié)合中國(guó)藝術(shù)史和文化史的各個(gè)方面，以展覽，圖錄，和藝術(shù)教育節(jié)目等多種形式介紹給美國(guó)和西方世界，使華美協(xié)進(jìn)社中國(guó)美術(shù)館成為西方學(xué)習(xí)中國(guó)藝術(shù)的必經(jīng)之地。