《民族藝術(shù)》2014 年第5期
目 錄
藝術(shù)名家
于 亮: 現(xiàn)代性視野中的田園復(fù)歸──劉赦繪畫中的審美意象與精神指向
學(xué)界名家
李學(xué)勤: 我與清華簡的初步整理研究
江林昌: 取用新材料,研求新問題──李學(xué)勤先生與古文字、文獻(xiàn)學(xué)、文明史研究
張懋镕: 李學(xué)勤先生在青銅器研究領(lǐng)域的地位與貢獻(xiàn)
神話·圖像
葉舒憲: 玉石之路黃河道再探──山西興縣碧村小玉梁史前玉器調(diào)查
民間文學(xué)前沿講壇
菅 豐: 地域資源與歷史的正統(tǒng)性──從傳說到歷史
張曉鷗 菅豐等:《地域資源與歷史的正統(tǒng)性──從傳說到歷史》問答、評議與討論
文化遺產(chǎn)關(guān)鍵詞
黃 玲: 歌謠
楊 曉: 音腔
中國墓室壁畫研究
汪小洋: 中國墓室壁畫衰退期研究
跨境族群音樂探析
楊民康: 南傳佛教語境下的孔雀舞展演及其族群文化認(rèn)同
學(xué)術(shù)訪談
張永祿 王杰: 文化自覺與審美人類學(xué)
藝術(shù)探索
楊曦帆: 不止于經(jīng)典的藝術(shù):一個藝術(shù)人類學(xué)的視界
海外視域
范丹姆 李修建: 早期藝術(shù)人類學(xué)研究中的認(rèn)識論和方法論
雷蒙德·弗斯 左亮 屈立豐 陳達(dá): 提科皮亞的藝術(shù)與社會
文學(xué)·文化
斯欽巴圖: 北京木刻本《格斯?fàn)枴放c佛傳關(guān)系論
高荷紅: 滿族薩滿史詩“窩車庫烏勒本”研究
王懷義: 事象與意象:中國神話呈現(xiàn)方式的類型分析
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
劉愛華: 工具理性視角下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)困境探析
劉華年: 生產(chǎn)性保護(hù)理念下傳統(tǒng)手工藝生產(chǎn)的固守與通變
音樂·舞蹈·戲劇
吳凡 胡建: 儀式音聲與族群張力──湘中漢人與桂北紅瑤人“還愿”儀式比較研究
邵吟筠: 你我眼中的身體:關(guān)于舞蹈的現(xiàn)象學(xué)思考
闕 真: 碑刻中戲曲史料的新發(fā)現(xiàn)── 一塊記錄禁演彩調(diào)碑刻的多重意義
美術(shù)探究
阮榮春 李雯雯: 西域佛教造像的源流與發(fā)展
邵曉峰: 南宋陸信忠《十王圖》中的家具研究
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主編:廖明君
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