《內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》2016年第3期目錄
一次當(dāng)代中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)研究碩果的集中展示
——在中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)會(huì)第十九屆年會(huì)上的開(kāi)幕詞………………………………蕭 梅（5）
學(xué)術(shù)共同體與國(guó)家音樂(lè)文化的價(jià)值體系建構(gòu)
——在中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)會(huì)第十九屆年會(huì)上的發(fā)言 ………………………………… 李 松（8）
論蒙古族傳統(tǒng)音樂(lè)文化觀……………………………………………………………好必斯（11）
“場(chǎng)域”的方法論意義及個(gè)案分析
——音樂(lè)廳中的中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)……………………………………………………王文卓（15）
多重視域下的中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)影像民族志之探索與實(shí)踐
——以麗江洞經(jīng)音樂(lè)再研究為例…………………………………………………… 吳 凡（21）
論19世紀(jì)晚期歐洲與“原始藝術(shù)”的相遇……………………………………………………
………………………雷蒙德·科比、（荷蘭）范·丹姆 著，王永健 譯，李修建 校譯（33）
廣義東南亞地區(qū)現(xiàn)存巖畫(huà)的全球性意義………（澳大利亞）保羅•泰森 等著， 吳沄 譯（40）
藝術(shù)史和藝術(shù)人類學(xué) ……………………………………………………………………………
…………………（法國(guó)）克勞德- 弗朗索瓦·博德茲 著，崔巧葉 譯，李修建 校（49）
試析胡仁烏力格爾的產(chǎn)生過(guò)程…………………………………………………… 齊占柱（53）
琶杰胡仁烏力格爾《程咬金的故事》音樂(lè)特征……………………………………娜仁娜（57）
音樂(lè)美學(xué)視閾中的蒙古族長(zhǎng)調(diào)研究述評(píng)…………………………………………… 侯 燕（66）
熱貢“六月會(huì)”勒什則儀式音樂(lè)探析
——以藏族村落浪加為例…………………………………………………郭曉虹 逯克勝（72）
響徹草原的交響音詩(shī)
——淺析交響音詩(shī)《壯美的牧歌》民族交響特征……………………………………高婀娜（77）
奏鳴曲式結(jié)構(gòu)原則的審美功能演變及啟示………………………………………… 李 末（83）
蒙古族音樂(lè)研究百年（九）………………………………………………博特樂(lè)圖 郭晶晶（88）
江西夏布繡的溯源與技藝考………………………………………廖江波，李 強(qiáng)，楊小明（97）
作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣紙制作技藝保護(hù)與傳承………………………………戴 ?。?02）
傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)模式的轉(zhuǎn)型與發(fā)展
——以景德鎮(zhèn)民窯變遷為個(gè)案…………………………………………… 吳 艷，李興華（108）
《長(zhǎng)物志》中尚“雅”卑“俗”器物審美觀管窺…………………………………… 謝云霞（113）
從靜態(tài)觀到動(dòng)態(tài)論：百年來(lái)人類學(xué)的文化變遷研究 …………………………… 桂慕梅（117）
認(rèn)同理論視閾下的文化傳播
——內(nèi)蒙古文化傳播的歷史考察研究之二……………………………………… 徐 英（125）
淺析蒙古族視覺(jué)元素在內(nèi)蒙古衛(wèi)視頻道包裝中的運(yùn)用…………………………李 杰（131）
• 補(bǔ) 白• ………………………………………………………(39) (65)(87) (112)(136)
A Showcase of the Contemporary Chinese Traditional Music
——The Opening Speech at the Nineteenth Annual Meeting of theChinese Traditional Music Society
………………………………………………………………………… XIAO MEI（5）
The Construction of the Value System of the Academic Community and the National Music Culture
——The Speech at the Nineteenth Annual Meeting of theChinese Traditional Music Society ……
…………………………………………………………………………… LI SONG（8）
A Brief Introduction of Traditional Musical and Cultural Perspective of the Mongolians …………………………………………………………………Hobis（11）
The Methodological Significance of “Field”and The Case Analysis
——The Chinese Traditional Music in Concert Hall ……WANG Wenzhuo（15）
Exploration and Practice of Inter-discipline Subject Perspective of Chinese Traditional Musical Visual Ethnography:An Restudy Example of Dongjing music in Lijiang City ………………………………………………WU FAN（21）
Introduction: European encounters with ‘primitive art’ during the late nineteenth century…………………………………………………………………………………
Written by Raymond Corbey and Wilfried Van Damme Translate by WANG YongjianProofread by Li Xiujian（33）
Global implications of early surviving rock art of greater Southeast Asia ……………………Written by Paul S.C. Tac¸onTranslate by Wu Yun （40）
History of Art and Anthropology of Art ……………………………Written by Claude-François Baudez Translate by CUI Qiaoye Proofread by Li Xiujian（ 49）
Analysis of the Developing Process of Horin Wulger …………QI Zhanzhu（53）
The Musical Features of Pajie's Hurenwuliger Work The Story of Chengyaojin …………………………………………………………NaRiNa （57）
A Review of Research on Mongolian Long-song from Perspective of Musical Aesthetics ……………………………………………………………HOU YAN（66）
Rei Gong “June Assembly“ Festival, Musical Analysis of ( Le Shi Ze) Rite ………………………………………………GUO xiaohong LU kesheng（ 72）
A Symphonic Poem Resounding Through The Grasslands
——On Ethnic Characteristics of Magnificent Mu Ge …………GAO Enuo （77）
Aesthetic Function Evolution of Sonata Form Structural Principle and Enlightenment……………………………………………………………LI MO（83）
Centuries Research on Mongolian Music(Part Ⅸ ) ……………………………
…………………………………………………………Boteletu , GUO Jingjing （88）
The roots and skill of Jiangxi grass cloth embroidered ………………………
…………………………………LIAO JiangBo,LI QIANG, YANG Xiaoming（97）
Safeguarding and Inheritance of Producing Skills of Xuan Paper As an Item of the Intangible Cultural Heritage……………………………………DAI Jian（102）
The transformation and development of traditional production mode
——With the Transition of Folk Kiln in Jingdezhen as An Example………
……………………………………………………………WU YAN Li Xinghua（ 108）
Having a Restricted View on Aesthetic Perception of Advocating “Ya” and Demeaning “Su” about Implements inZhang Wu Zhi …………XIE Yunxia（113）
From Static View to Dynamic View: The Research on the Cultural Change of Anthropology in the Last HundredYears……………………GUI Mumei （117）
Cultural Communication from the Perspective of Identity Theory: Part 2 of the Study on the History of CulturalCommunication of InnerMongolia…………………………………………………………XU Ying（125）
Analysis on the Application of the Mongolian Visual Elements in Channel Packaging of NMTV ……………………………………………………LI JIE（131）