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作者：張犇　著
出版社：清華大學出版社
出版時間：2013-2-1
版次：1頁數(shù)：282字數(shù)：308000
印刷時間：2013-2-1開本：16開紙張：膠版紙
印次：1I S B N：9787302319542包裝：平裝
編輯推薦
羌族是我國最古老的民族之一，曾經(jīng)為中華民族創(chuàng)造了燦爛輝煌的文化，至今仍擁有非常豐富的物質和非物質文化遺產。張犇編著的《羌族造物藝術研究》力圖對羌族造物藝術的特征和文化內涵進行一次較為系統(tǒng)的梳理和分析。全書共六章節(jié)，內容包括緒論、文化生態(tài)與造物藝術、羌族造物藝術的自然生態(tài)、羌族造物藝術的經(jīng)濟土壤等。
內容推薦
羌族是我國歷史最悠久的民族之一，曾為中華文化作出了巨大的貢獻，至今仍具有豐富的物質文化和非物質文化遺產，學術界應對羌族文化投入應有的關注。特別是2008年5月12日汶川大地震之后，羌族文化遭到了毀滅性的破壞，亟待全社會加大對羌族文化研究和保護的力度?；谶@種現(xiàn)狀，《羌族造物藝術研究》（作者：張犇）力圖對羌族造物藝術的特征和文化內涵進行一次較為系統(tǒng)的梳理和分析。
《羌族造物藝術研究》從羌族的自然、經(jīng)濟和社會三個方面對羌族造物藝術進行分析。羌族的造物藝術文化內涵豐厚，造物觀淳樸，不僅體現(xiàn)出了不同歷史時期羌族社會的發(fā)展特征，還是地理環(huán)境、原始宗教崇拜：民族審美和民族風俗等的綜合產物。對羌族造物藝術的研究和探討，有助于人們了解羌族造物藝術發(fā)展的規(guī)律和社會價值，特別是對震后羌族文化的保護和發(fā)展具有著積極的歷史意義和現(xiàn)實意義。
目錄
緒論
一、歷年來對羌文化研究的狀況
(一)歷史古籍類
(二)近、現(xiàn)代的論文和著作
(三)當代羌族研究的論文
二、對羌族造物藝術研究的方法、難度與意義
(一)研究方法
(二)研究的難度
(三)研究的意義
(四)考察的地點和過程
三、羌族地區(qū)考古發(fā)現(xiàn)簡述
(一)收集遺物時期(1910—1 937年)
(二)調查試掘時期(1938—20世紀60年代)
(三)大發(fā)現(xiàn)時期(20世紀70年代至今)
(四)羌族特有的墓葬形式——石棺葬
第一章文化生態(tài)與造物藝術
一、對文化生態(tài)概念的闡釋
(一)西方“文化生態(tài)學”的概念
(二)馮天瑜對“文化生態(tài)”概念的深化和擴展
二、造物藝術的文化生態(tài)簡析
(一)文化與生態(tài)的關系
(二)造物藝術與”文化生態(tài)”的關系
(三)設計的”文化適應”
(四)羌族造物藝術符合“文化生態(tài)”概念的界定
第二章羌族源流和宗教特征史略
一、羌族歷史簡述
(一)古羌族的出現(xiàn)及與中原地區(qū)的關系
(二)古羌族的發(fā)展和遷移
(三)羌族的鼎盛和現(xiàn)代羌人的形成
二、羌族行政制度的完善
(一)早期開發(fā)時期
(二)羈縻制度時期
(三)土司制度時期
(四)改土歸流時期
三、羌族多神共存的宗教觀
(一)白石崇拜
(二)羊圖騰
(三)火塘崇拜
(四)神人之間的聯(lián)系人——釋比
(五)其他諸神
第三章羌族造物藝術的自然生態(tài)
一、古羌人村落選址中的環(huán)境適應行為
(一)羌族聚居區(qū)的地理特征
(二)篳路藍縷的開拓精神
二，受自然環(huán)境制約的羌族民居格局
(一)羌族村落選址特點
(二)因地制宜的建筑方式
三、羌族聚落生態(tài)系統(tǒng)的體系與功能
(一)一體化傳統(tǒng)建筑樣式的體系與功能
(二)羌族建筑的幾種主要樣式
(三)羌族建筑風格與周邊文化的交融
(四)羌族建筑的文化內涵分析
第四章羌族造物藝術的經(jīng)濟土壤
一、羌族經(jīng)濟結構在遷徙中的變遷
(一)經(jīng)濟形態(tài)的成熟和農作物種類的豐富
(二)農具的發(fā)展和農業(yè)生產技術的提高
(三)手工業(yè)和副業(yè)的發(fā)展
二、多種經(jīng)濟形態(tài)影響下的羌族造物
(一)農牧業(yè)結合經(jīng)濟形態(tài)下的羌族造物特點
(二)羌族造物風格受外界影響而出現(xiàn)的演化
三、特色經(jīng)濟形態(tài)下的羌族造物表現(xiàn)
(一)適應當?shù)氐乩硖?/div>

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